شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ٤٣٥

من يسمى امرأ القيس « 1 » في عهد امرئ القيس وبعده

ابن بهصل ، فلما قدم أخبر بذلك ، فأتاه فقال : يا بن عم ادفع إلىّ امرأتي .

قال : ما هي عندي ، ولو كانت عندي ما دفعتها إليك ، وكان أعزّ منه ، فخرج حتى أتى إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فقال :

يا سيّد الناس وديّان العرب « 1 » * إليك أشكو ذربة من الذّرب

كالذّئبة الغبساء في ظل السّرب * خرجت أبغيها الطّعام في رجب

فخلّفتنى بنزاع وهرب « 2 » * وقذفتنى بين عيص مؤتشب

أخلفت الوعد ولطّت بالذّنب * وهنّ شرّ غالب لمن غلب « 3 »

فكتب إليه إلى مطرّف بن بهصل أن يردّ عليه امرأته ، فأتاه بكتاب النبي صلى اللّه عليه عليه وسلم ، فقال [ 15 ] مطرّف :

إنه قد جاءني كتاب النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وإني أردّك إليه . فقالت : خذ لي ذمّة نبيّه ألّا يعاقبني . قال : فدفعها إليه . فقال :

لعمرك ما حبّى معاذة « 4 » بالذي * يغيره الواشي ولا قدم العهد

ولا سوء ما جاءت به إذ أزالها * غواة الرجال إذ يناجونهاه « 5 » بعدى

وأعشى طرود ، وطرود « 6 » في عدوان . وأعشى باهلة « 7 » . وأعشى عدوان .

( 1 ) - رواية الديوان بعد هذا : تنمى إلى ذروة عبد المطلب * تلك قروم سادة قدما نجب ( 2 ) - في الأبيات بعد هذا تقديم وتأخير . ( 3 ) - قبل هذا البيت : أكمه لا أبصر عقدة الكرب * تكد رجلي مسامير الخشب ( 4 ) - رواية الديوان : معادة بالدال . ( 5 ) - في الديوان : إذ ينادونها . ( 6 ) - بنو طرود من فهم بن عمرو بن قيس عيلان ، وهم حلفاء بنى سليم ( المؤتلف : 17 ) . ( 7 ) - ويكنى أبا قحفان واسمه عامر بن الحارث أحد بنى عامر بن عوف بن وائل بن معن ، ومعن أبو باهلة ، وباهلة امرأة من همدان ( ص 14 ) .