شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ٣٨٠

باب ما يشكل ويصحف من أسماء الشعراء

وسقاك من نوء الثريّا مزنة * غرّاء تحلب وإبلا مدرارا « 1 »

فقد ذكر الأصمعي أنه أدركه ، وحمل عنه .

وعويف القوافي تصغير عوف ، ونسب إلى القوافي ، وهو عويف بن معاوية الفزارىّ ، من بنى بدر « 2 » . وهو في أيام عبد الملك بن مروان ، وهو القائل

ذهب الرقاد فما يحسّ رقاد * مما شجاك « 3 » ونامت العوّاد

ومن شعراء تغلب .

أفنون التغلبىّ ، الهمزة مضمومة [ 176 ا ] والفاء ساكنة . واسمه صريم « 4 » ابن معشر ، الصاد مضمومة ، وسمى أفنونا لقوله :

[ فبينما الودّ يا مضمون مضمونا * أيامنا ] إنّ للشّباب أفنونا « 5 »

ومن قوله :

أنى جزوا عامرا سوأى بحسنهم * أم كيف يجزوننى السّوءى من الحسن

أم كيف ينفع ما تعطى العلوق به * رئمان أنف إذا ما ضنّ باللبن « 6 »

وفي شعراء عدىّ ابن الرعلاء الغساني ، الراء والعين غير معجمتين ، وعلى وزن فعلاء وهو القائل :

ربما ضربة بسيف صقيل * دون بصرى وطعنة نجلاء

وهو القائل أيضا :

( 1 ) - في الأصل المخطوط ( مرنوء ) وهو تصحيف لما أثبتناه . ( 2 ) - شاعر مقل من شعراء الدولة الأموية ، من ساكنى الكوفة ، وبيته أحد البيوتات المقدمة الفاخرة في العرب ( أغانى 17 : 105 ) . ( 3 ) - جاء في الأغانى ( خبر أتاك ) مكان ( مما شجاك ) ، والبيت أول أبيات عشرة وقالها في عيينة ابن أسماء لما حبسه الحجاج ، ( أغانى 17 : 117 ) . ( 4 ) - في المؤتلف والمختلف هو ظالم بن معشر ، أما في الشعر والشعراء - وفي الأغانى فهو صريم ( ص 151 ) . ( 5 ) - ما بين القوسين عن المؤتلف والمختلف ص 151 . ( 6 ) - الرواية في اللسان في مادة علق : ( أم كيف ينفع ما تأتى ) .