شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ٣٦٨

ومن غير الحماسة

[ 169 ب ] وأنشدنا ابن الأنبارىّ ، قال : أنشدني أبى ، قال : أنشدنا أحمد بن عبيد لمزرد :

صقعت ابن ثوب صقعة لا حجى لها * يولول منها كل آس وعائد

صقعت : بالقاف ، والصّقع : الضرب على الرأس . ويقال للعمامة الصّوقعة . وقوله لا حجى لها : أي ، كأنها ليس لها عقل ، مثل قوله :

منتخب اللّبّ له ضربة * خدباء كالعطّ من الخذعل « 1 »

أي هذا السيف كالأهوج ، المنتزع القلب . خدباء : هو جاء . معناه لا يتمالك .

والخذعل : الحمقاء . يقول فضربته كالخرق من ثوب الحمقاء .

وأنشدنا أبو بكر قال : أنشدني أبى ، عن أحمد عن يعقوب :

أذكرت عصرك أم شأتك ربوع * أم أنت مبتل الفؤاد نضوع

أم لا تعوج بمنزل نزلت به * أسماء إلا فاض منك دموع

الأشكال يقع في قولهم شآنى ، والألف هي الهمزة ، وفي شاءنى الهمزة بعد الألف ، ويقال شآنى ؛ على مثال شعانى ، إذا أعجبك وشاقك ، وشاءنى يشوؤني ، على مثال شاعنى يشوعنى إذا أعجبك . وقد جمع شاعر بينهما فقال :

مرّ الحمول فما شأونك نقرة * ولقد أراك تشاء بالأظعان « 2 »

وقوله في هذا البيت : شأتك ربوع : أي شاقتك وأعجبتك ( 170 ا ) ابن معدىكرب :

وصله بالزّماع وكلّ أمر * سما لك أو سموت له ولوع

ولوع ، الواو مفتوحة :

( 1 ) - البيت للمشتمل ، وقد جاء كلمة خدباء في الأصل حربا ، والتصويب عن اللسان مادة خذل ( 2 ) - البيت للحارث بن خالد المخزومي ، وبعده : تحت الخدور وما لهن بشاشة * أصلا خوارج من قفا نعمان ( لسان : شأى )