شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ٣٦٤

ومن غير الحماسة

أجبيل إن أباك كارب يومه * فإذا دعيت إلى العظائم فاعجل « 1 »

رخّم جبيلة ، والرواية بفتح اللام . يروى : كارب يومه : أي دنا وقرب .

ويروى كارب يومه على الإضافة ، والمعنى واحد ، يقال : كرب فهو كارب إذا قرب . وقال :

إذا تردّ وقيد العير مكروب

ومثله قول الراعي :

أخليد إن أباك ضاف وساده * همّان باتا جنبه ودخيلا

رخّم خليدة . ومثله قول الآخر :

رونق إنّى وما حجّ الحجيج له * وما أهلّ بجنبى نخلة الحرم

وفي أربع قصائد لأبى كبير « 2 » :

أزهير هل عن شيبة من مصرف * أزهير هل عن شيبة من معدل

وقال أيضا :

أزهير إن يشب القذال فإنني * رب هيضل مرس لففت بهيضل « 3 »

ورب خفيف . ورواه بعضهم : فرب هيضل ( بتسكين الباء ) وأنشد :

ألا رب ناصر لك من لؤىّ * كريم لو تناديه أجابا

( 1 ) - البيت لعبد القيس بن خفاف البرجمي ، وقد روى في اللسان : أبني إن أباك كارب يومه * فإذا دعيت إلى المكارم فاعجل وفي الأصل : « قومه » في مكان « يومه » ، وهو خطأ ، كما يؤخذ من شرحه بعد . ( 2 ) - قال ابن قتيبة : أبو كبير الهذلي هو عامر بن الحليس ، وهو جاهلي ، وله أربع قصائد ، أولها كلها شيء واحد ، ولا نعرف أحدا من الشعراء فعل ذلك ، إحداهن : أزهير هل عن شيبة من معدل * أم لا سبيل إلى الشباب الأول والثانية : أزهير هل عن شبيبة من مقصر * أم لا سبيل إلى الشباب المدبر والثالثة : أزهير هل عن شيبة من مصرف * أم لا خلود لباذل متكلف والرابعة : أزهير هل عن شيبة من معكم * أم لا خلود لباذل متكرم ( 3 ) - في الأصل المخطوط ( إن يستب ) وهو مصحف عما ذكرناه ( عن الشعر والشعراء 420 ) .