شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ٣٥٨

ومن غير الحماسة

اللام : الحاجة ، وقال : إن لنا في القوم تلاتة ، أي حاجة . وقد قالوا تلوته .

وأنشد أبو عبد اللّه نفطويه : قال ، أنشدنا أحمد بن يحيى :

حملت بليّة وولدت تمّا * فأمّ لقوة وأب قبيس « 1 »

بلية ( تحت الباء نقطة ) . الأم اللّقوة : التي تحمل من قرعة واحدة والأب القبيس الذي يلقح من قرعة واحدة . وفي أمثالهم : كانت لقوة لاقت قبيسا .

وقال لي أبو بكر بن دريد اللّقوة إذا وصفت بها الفرس فهي سريعة الالتقاف لماء الفحل ، واللّقوة بالفتح : العقاب السّريعة الخطف .

قول العباس بن مرداس :

أبا خراشة إما كنت ذا نفر * فإنّ قومي لم تأكلهم الضّبع « 2 »

خراشة : بالخاء المعجمة مضمومة ، ويصحفونه كثيرا من الجيم . وأبو خراشة كنية خفاف بن ندبة .

ومن غير الحماسة

قال القطران العبشمي ، أنشدناه أبو بكر

ابن دريد ، عن أبي حاتم :

[ 165 ا ]

فإن تك قرحة خبثت ونجّت * فان اللّه يفعل ما يشاء « 3 »

يرويه من لا يعلم وبحت ، بالباء ، والصواب ونجّت بالنون . يقال : نجت القرحة تنجّ نجيجا : أي سالت بما فيها : وفي كلام بعض الأعراب : أتى بأدبر ينجّ ظهره « 4 » ، وأنشد ابن دريد ، وقد قرأته في كتاب الاشتقاق :

( 1 ) - الأم اللقوة : السريعة اللقاح ، وأنشد أبو عبيدة البيت بفتح اللام ، وروى البيت هكذا : * حملت ثلاثة فولدت تما * بدلا من « حملت بلية » . ( 2 ) - يروى « إما أنت » بدلا من « إما كنت » . ( 3 ) - هذا البيت أورده الجوهري منسوبا لجرير ، ونبه عليه ابن برى في أماليه : أنه للقطران . ( 4 ) - في الأصل : « أتانا دبر » ، والصواب ما ذكرنا ، فقد ورد في اللسان : يقال : جاء بأدبر ينج ظهره ، ( وجاء ) مثل ( أتى ) الواردة في النص .