شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ٣٣٢

ومما يشكل ويقع فيه التحريف من شعر الأعشى

نعيب الغراب وتحجاله في الدّار ، وهي خالية من الحىّ ، أنشدنا أبو بكر بن دريد « 1 » :

إني وأتيى ابن غلّاق ليقرينى * كغابط الكلب يبغى الطّرق في الذنب

وتروى كالغابط الكلب ، جميعا بغين معجمة ، وغابط الكلب : الذي يجسّه ، فينظر أسمين هو أم مهزول ، والطّرق : الشحم .

ورواه لنا أبو عمرو في شرح الفصيح ، بالغين ، ثم قال ويروى بالعين غير المعجمة وقال معناه كذابح الكلب .

وأما بيت الأسعر الجعفىّ :

أحذيت رمحى عائطا ممكورة * كوماء أطراف العضاه لها حلا « 2 »

فالعائط ، العين غير معجمة ، وتحت الياء نقطتان ، التي لا تحمل : وأنشدني ابن الأنبارىّ ، قال : أنشدنا أحمد بن يحيى :

وأما التي خيرها يرتجى * فأسخى وأكرم من لافظه

وأما التي تتقى شرها * فنفس العدو بها غائظه « 3 »

( 1 ) - الشعر لرجل من بنى عمرو بن عامر يهجو قوما من سليم ، وقبله : إذا تحلّيت غلّاقا لتعرفها * لاحت من اللّؤم في أعناقه الكتب وقد كانت في الأصل ( أنى واتى ) بدل ( إني وإتيى ) و ( لفايط ) بدل ( كغابط ) . ( 2 ) - الأصمعيات ص 159 . ( 3 ) - جاء هذان البيتان ضمن أبيات أربعة في المقاصد النحوية للعيني على هامش الخزانة ج 1 ص 572 بتغير في بعض الألفاظ وروايتها : يداك يد خيرها يرتجى * وأخرى لأعدائها غائظه فأما التي خيرها يرتجى * فأجود جودا من اللافظة وأما التي شرها يتقى * فسم مقاتله لافظه إذا لدغت جرى سمها * فنفس اللديغ بها فائظه وأنشده الصاغاني : يداك يد سيبها يرتجى * وأخرى لأعدائها غائظه فأما التي سيبها يرتجى * قديما فأجود من لافظه