شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ٣٢٣

ومما يشكل ويقع فيه التحريف من شعر الأعشى

لم يؤز بها بالزاي : أي لم تزعر ، وقول طرفة :

أنا الرّجل الضّرب الّذى تعرفونه * خشاش كرأس الحيّة المتوقّد « 1 »

الخشاش : بكسر الخاء الصغير الرّأس ، والخشاش أيضا : ما في أنف البعير ، والخشاش : الثعبان . وأما الخلاف في البغاث وهي لئام الطّير التي لا تصطاد .

فيقال بغاثة .

وقال الأصمعي مرة :

إن البغاث بأرضنا تستنسر

ذهب إلى أنه جمع مؤنّث على هذا البناء ، والخشاش الشجاع من كل شيء [ 148 ا ] وأما الخشاش بالفتح النزر من كلّ شيء مثل الرّخم من الطّير أو كل ما لا يصيد وأنشد :

خشاش الطّير أكثرها فراخا * وأم الباز مقلات نزور « 2 »

قال بشر بن أبي خازم :

على أنيابها بغريض مزن * أحالته السّحابة في الرّصاف

أحالته الحاء غير معجمة معناه صبّته ، قال الراجز :

[ كأنّ دموعه غربا سناة ] * يحيلون السّجال على السّجال « 3 »

جمع سجل ، ومثله قول زهير :

يحيل في جدول تحبو ضفادعه * حبو الجواري ترى في مائه نطقا « 4 »

( 1 ) - الخشاش : بفتح الخاء ، وقد يضم الخفيف الروح الذكي والخشاش بالكسر : الثعبان العظيم المنكر . وفي فتح خشاش وكسرها ومعانيها كلام كثير فارجع إليه في اللسان ( مادة : خش ) . ( 2 ) - يروى ( بغاث الطير ) وهي الرواية المحفوظة . ( 3 ) - عزاه ابن منظور إلى لبيد ، وفي ديوانه ، هو عجز بيت وصدره ما أثبتناه بين قوسين . وهو من قصيدة مطلعها . : ألم تلمم على الدمن الخوالى * لسلمى بالمذانب فالقفال وعلى هذا فليس رجزا كما يقول المؤلف وإنما هو من مجزوء الكامل . ( 4 ) - البيت من قصيدة مطلعها : إن الخليط أجد البين فانفرقا * وعلق القلب من أسماء ما علقا