شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ٣١٣

ومما يشكل ويقع فيه التحريف من شعر الأعشى

تنازعوا في قوله خيصا خائصا ، في الخاء المعجمة والحاء ، فقال أبو عبيدة : لا أدرى خيصا أو خيصا ولم يشكّ في الخاء ، وإنما شك في كسرها وفتحها . وقال الأصمعي :

لا أدرى خيصا أو حيصا إلا أنه يقال : فلان يخوص في بنى فلان العطايا بالخاء المعجمة .

وأخبرني محمد بن علي بن إسماعيل المبرمان ، قال : أخبرني وكيع عن القتبى قال : أخبرني أبو حيان النّحوى ، قال أخبرني المازنىّ أنه سأل أبا عبيدة والأصمعىّ عن قول الأعشى قال : فقلت : خيصا أو حيصا فقالا ما ندري ، قال الأصمعي :

فلان يخوص فينا العطايا : إذا كان يعطى شيئا يسيرا ، فقال أبو بكر المازنىّ : فقلت له :

فينبغي أن يكون المصدر خوصا ، قال ربما اشتقّ المصدر من غير لفظ الفعل ، يقال أتيته أتية وأتوة ، ولا نعلم أحدا يوثق بعربيّته يقول أتوته إلا النحويين ، لمّا سمعوا أتوة قاسوه فقالوا أتوته . وقوله :

[ 143 ا ]

هم الطّرف الناكى العدوّ وأنتم * بقصوى ثلاث تأكلون الوقائصا « 1 »

يروى الطّرف بفتح الطاء ، وروى الطّرف فمن ، قال الطرف بفتح الطاء قال : أراد الناحية ، وأما الطّرف بضم الطاء فواحدة طريف ؛ وهو المنحدر في النّسب .

وهو عندهم أشرف من ذي القعدد إذا كان كثير الآباء إلى الجدّ الأكبر وأنشد :

* طرفون لا يرثون سهم القعدد « 2 » *

قال ابن السكّيت : وسمعت هم الطّرف الناعو ؛ أي الأول المتقدمون ، ورواه ابن السكيت الناعو العدو ، بعين غير معجمة ، بقصوى ثلاث ، على مسيرة ثلاث وقيل هي اسم موضع بعينه . والوقائص ، يقال لما بين الفريضتين من الشاء

( 1 ) - هذا البيت من قصيدة للأعشى أولها : لعمري لئن أمسى من الحي خائصا * لقد نال خيصا من عفيرة خائصا وهذا البيت قد مر فيما سبق ، وقد كانت « تأكلون » في الأصل الخطى « يأكلون » بالياء . ( 2 ) - هذا شطر بيت للأعشى ورد في اللسان وشرح القاموس ( مادة قعد ) وروايته : طرفون ولّادون كلّ مبارك * أمرون لا يرثون سهم القعدد وأنشده ابن برى : أمرون ولادون كل مبارك * طرفون . . . . . . . . . وقد جاء شطر البيت في الأصل محرفا هكذا : * طرفون لا يرثونهم بالقعدد