شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ٢٧٥

ومما يشكل من شعر زهير بن أبي سلمى

وقد أولعت العامّة بأن يقولوا : الخطّى ، فيكسروا الخاء . والخطّ بفتح الخاء موضع بالبحرين كان مرفأ لسفن القنا في الجاهلية ، فنسبت الرّماح إليه « 1 » .

قال الأعشى :

فان تمنعوا منّا المشقّر والصّفا * فانّا وجدنا الخطّ جمّا نخيلها « 2 »

وفسّره بعضهم في شعر الأعشى ، فقال الخطّ قرية باليمن ، وهذا غلط . الخطّ « 3 » والزّارة « 4 » والقطن « 5 » ودرنا : قرى بالبحرين وهجر ؛ وقال المتلمّس :

يعطون ما سئلوا والخطّ منزلهم * كما أكبّ على ذي بطنه العهد

وقوله :

وليس لحاقه كلحاق إلف * ولا كنجائها منه نجاء « 6 »

« إلف » ألف مكسورة ؛ وقال الأصمعىّ : يلحق لحاقا لا يلحقه إلف في السّرعة . وقال الأعشى :

به ترعف الألف إذ أرسلت * غداة الصّباح إذا النّقع ثارا « 7 »

( 1 ) - يقال رماح خطية وخطية ( بفتح الخاء وكسرها ) على القياس وعلى غير القياس ( لسان : خط ) . ( 2 ) - من قصيدة مطلعها : لميثاء دار قد تعفّت طلولها * عفتها نضيضات الصّبا فمسيلها ( 3 ) - الخط : خط عبد القيس بالبحرين ، وهو كثير النخل . ( 4 ) - والزارة : عين وقرية كبيرة بالبحرين . ( 5 ) - في الأصل المخطوط : القطف ، وهو خطأ ، والصواب : القطن ( بالتحريك ) ، وهو جبل لبنى أسد . ذكر في شعر امرئ القيس ، قال : على قطن بالشيم أيمن صوبه * وأيسره على الستار فيذبل أما درنا ، فقد جاء في ياقوت : إنها من نواحي اليمامة ، وروى قول الأعشى : حل أهلي ما بين درنا فبادو * لي وحلت علوية بالسخال قال : هكذا حكاه الجوهري ، والصواب : درتا . ثم ذكر أن الصحيح أن « درتا » بالتاء في أرض بابل ، و « درنا » بالنون باليمامة ( ياقوت ) . ( 6 ) - في الديوان : « فليس » . وفي الأصل : « ولا كجناحها » ، والتصويب عن الديوان . والبيت من قصيدته التي مطلعها : عفا من آل فاطمة الجواء * فيمن فالقوادم فالحساء ( 7 ) - البيت من قصيدة مطلعها : -