شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ٢٦٦

ومما يشكل من شعر زهير بن أبي سلمى

قوله :

[ بها العين والآرام يمشين خلفة ] * وأطلاؤها ينهضن من كلّ مجثم « 1 »

يروى : مجثم ، ومجثم ؛ يقال : جثم يجثم : إذا لزق بالأرض . قال الزيادىّ ، قال الأصمعىّ : فيما يغلب علىّ جثم يجثم بالضمّ ، وأنشدني :

* وأطلاؤها ينهضن من كلّ مجثم *

قال : قوم يروونه مجثم . وقوله :

ولا شاركوا في القوم في دم نوفل * ولا وهب منهم ولا ابن المخزّم « 2 »

وفي شعراء طىّ : المخرّم بن حزن ، الخاء معجمة والراء مشدودة مكسورة غير معجمة ، وابن المخزم ، فالمخزّم ، مفتوحة الزّاى ، ابن سلمة الجعفي ، قتل عبد اللّه بن معديكرب ، أخا عمرو ، براعى [ 121 ا ] إبله ، الخاء والزاي معجمتان ، والزاي مفتوحة .

وأما في شعر أوس ، قال أبو عبيدة ، يقال : « أنبت البقل » ، وقوله :

« حتى إذا أنبت البقل » ، أخبرنا ابن دريد .

قال أبو حاتم في شعر زهير :

[ رأيت ذوى الحاجات حول بيوتهم * قطينا بها ] حتى إذا أنبت البقل « 3 »

قال الأصمعىّ : هو خطأ ، إلا أن يقول : أنبته اللّه . وإنما يقال : نبت البقل . ويقال : أنبتت الأرض ، وقوله :

ومن يغترب يحسب عدوّا صديقه * [ ومن لا يكرّم نفسه لا يكرّم ] « 4 »

( 1 ) - البيت من قصيدة مطلعها : أمن أم أوفى دمنة لم تكلم * بحومانة الدراج فالمتثلم ( 2 ) - في الأصل : المخرم بالراء المهملة والتصويب عن الديوان . ( 3 ) - البيت من قصيدته التي مطلعها : صحا القلب عن سلمى وقد كاد لا يسلو * وأقفر من سلمى التعنيق فالثقل وقد أكملنا البيت عن الديوان ووضعنا الزيادة بين قوسين . ( 4 ) - ما بين الأقواس المربعة عجز البيت عن العقد النفيس .