شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ١٥١

ما وهم فيه أبو عبد اللّه بن الأعرابىّ « 1 » واسمه محمد بن زياد

فقرأتها عليه ، على أنها لبعض شعراء هذيل ، فقال : لا تبرح واللّه حتى أكتبها ، فأمليتها عليه ، فكتبها بخطّه ، فلمّا فرغ ، قلت : هذا الذي تعيبه ، أبو تمّام ، فخرّقها وقال : شه شه « 1 » ، ما سمعت بأحسن منها .

أخبرني أبى ، أخبرنا عسل ، أخبرنا المازنىّ ، عن الأصمعىّ ، قال : يقال :

التّرس : المجنّ ، والجوت ، والفرض « 2 » . فإذا كان من جلود ليس فيه خشب ولا عقب « 3 » ، فهي الدّرقة والحجفة .

قال عسل : وصحّف ابن الأعرابىّ في « الفرض » ، فقال : القرص بالقاف ، وأنشد من شعر الهذلىّ :

* يقلب بالكفّ قرصا خفيفا « 4 » *

قاله بالقاف ، وبالصاد غير المعجمة .

أخبرنا محمد بن يحيى ، أنشدنا علىّ بن الصباح ، قال : أنشد ابن الأعرابىّ :

بعلك يا ذات الثّنايا الغرّ * والرّبلات والجبين الحرّ

أعيا فنطناه مناط الجرّ * بين سفنجى بازل جورّ

[ 72 ا ] فقال أبو محلّم : ما موضع الرّبلات ، إن كان أراده فهو أبعد بعيد ، وأقبح كلام ، إنما هو في الوجه ، فقال : « والرتلات والجبين الحرّ » .

والرّتلة : استواء الأسنان ، لا يزيد منها شيء على شيء .

( 1 ) - يريد التعجب ، وهي حكاية كلام شبه الانتهار ( لسان ) . ( 2 ) - في الأصل : الحوز ، والظاهر أنها محرفة عن الجوب بمعنى القوس ، ودرع المرأة . وأما الحوز : فهو الإغراق في نزع القوس ، كما في القاموس ( فالأول نص في المعنى ) . وفي فقه اللغة : الجوب والفرض : الترس . ( 3 ) - العقب : العصب الذي تعمل منه الأوتار . ( 4 ) - هذا عجز بيت : أرقت له مثل لمع البشير * قلّب بالكفّ فرضا خفيفا وقال أبو عبيد : ولا تقل قرصا خفيفا .