شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ١٣٨

ما وهم فيه المفضّل بن محمد الضّبى « 1 »

تشقّ اللّيل والسّبرات عنها * بأتلع ساطع يشرى الزّماما « 1 »

فالياء من « يشرى » مضمومة ، أي يلهبه ويهيجه .

وأخبرنا محمد ، أخبرنا ثعلب : سمعت سلمة بن عاصم ، سمعت الفرّاء يقول :

صحّف المفضّل ، فقال في قول الشاعر :

أفاطم إنّى هالك فتبيّنى * ولا تجزعي كلّ النّساء يئيم

فقال : يتيم .

ولا أنبأن أنّ وجهك شانه * خموش وإن كان الحميم حميم

وأخبرنا محمد ، حدثنا أبو ذكوان ، حدثنا المازنىّ عن أبي عبيدة : سمعت رجلا يقرأ على المفضّل شعر الهذلييّن ، فجعل يخطئ ولا يردّ عليه ، ثم قرأ :

أفاطم إنّى هالك فتبيّنى * ولا تجزعي كلّ النّساء يتيم

فقال له الرجل : ما معنى يتيم ؟ فقال : إذا مات زوج المرأة فقد يتمت . فقلت :

إنما هو « تئيم » : تصير أيّما ، فضحك وقال : [ 66 ب ] صدقت وبررت يا أخي .

قال الشيخ : وقد تبعه ابن الأعرابىّ في هذه الرواية ونصره ، فأخبرنا نفطويه ، عن أحمد بن يحيى ، قال : قال ابن الأعرابي :

يقال إذا انفرد الشئ من الشئ : « يتم » قال : وذكر قولهم إن المفضّل صحّف في قوله :

* فلا تجزعي كلّ النّساء يتيم *

فقال : يريد أنها تبقى وحدها إذا مات زوجها ، فهي بمنزلة اليتيم الضائع .

وقد رواه الخليل : « يتيم » أيضا ، وأبى الأصمعىّ وأبو عبيدة إلا أنه تصحيف

( 1 ) - هذا البيت من قصيدة للأعشى مطلعها : عرفت اليوم من تيا مقاما * بجو أو عرفت لها خياما ومعنى يشرى ينتفض ، كأنه شرى فضغب وانتفض . والأتلع : الطويل . يصف عنق البعير بالطول . والسبرات : جمع سبرة ، بسكون الباء ، وهي الغداة الباردة ، وقيل : هي ما بين السحر إلى الصباح ، وقيل : ما بين غدوة إلى طلوع الشمس .