فقه اللغة — الصفحة ١١٩

16 - فصل في مثله « 6 »

حِدَادِها . الوَيْنُ : العِنَبُ الأَسْوَدُ . عن ثعلب ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد في وَصْفِ شَعَرِ امرأةٍ « 1 » :

*

كأنَّهُ الوَيْنُ إذْ يُجْنَى الْوَيْنْ

* [ ويروى :

. . . إذْ يُجْنَى وَيْنْ

] « 2 » .

الحَالُ : الطِّينُ الأسودُ ، ومنه

حَدِيثٌ يُرْوَى « 3 » أَنَّ جبريلَ عليه السلام قال : لَمَّا قال فِرْعَوْنُ : آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرائِيلَ « 4 » أخذتُ من حَالِ البَحْرِ ، فَضَرَبْتُ به وَجْهَهُ » « 5 » .

16 - فصل في مثله « 6 »

16 - فصل في مثله « 6 »

الظِلُّ : سَوَادُ اللَّيْل . السُّخَامُ : سَوَادُ القِدْرِ . السَّعْدَانَةُ واللَّوْعُ : السَّوَادُ الذي حول الثَّدْي . عن ثعلب عن ابن الأعرابي ، التَّدْسِيمُ : السَّوَادُ الذي يُجْعَلُ على وَجْهِ الصَّبِيّ ؛ كي لا تصيبَهُ العَيْنُ .

وفي حديثِ عثمانَ رضي اللَّه عنه : « أنه نَظَر إلى غلامٍ مَلِيح فقال : دَسِّمُوا نُونَتَهُ » « 7 » .

والنُّونَةُ : حُفْرَةُ الذَّقَنِ . عن ابن الأعرابي أيضاً .

( 1 ) البيت بلا نسبة في اللسان ( وين ) 6 / 4094 . قال ابن بري : الوَيْن : العنب الأبيض - عن ثعلب ، عن ابن الأعرابي وأنشد البيت ، وقال ابن خالويه : الوَيْنُ : الزبيب الأسود وقال في موضع آخر : الوَيْنُ : العنب الأسود » . ( 2 ) ما بين القوسين زيادة عن ( ط ) . ( 3 ) في ( ط ) : « مَرْوِيّ » وإزاؤه في ( ح ) في نسخة مقابلة « يروى » . ( 4 ) من الآية 90 سورة يونس وَجاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ ، فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً حَتَّى إِذا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قالَ : آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ . ( 5 ) أخرجه أحمد في مسنده 1 / 245 ، 259 والترمذي في سنة 5 / 595 ومسلم في الفضائل 4 / 1824 والمعجم المفهرس لألفاظ الحديث 1 / 144 وابن الأثير في النهاية 1 / 464 . ( 6 ) هذا الفصل بتمامه ليس في ( ل ) . ( 7 ) غريب الحديث لابن الجوزي 2 / 442 والنهاية لابن الأثير 5 / 131 .