نهج البلاغة ، نبراس السياسة ومنهل التربية — الصفحة ١٢٨

موجز في التصور الاقتصادي الأمثل للاسلام

موجز في التصور الاقتصادي الأمثل للاسلام

موجز في التصور الاقتصادي الأمثل للاسلام

: ان الاسلام دين واقعي فطري ولذا فهو لا يعمل على اغفال الحقائق الخارجية ومنها الحقيقة الفطرية كما يسعى بكل الأساليب للارتفاع بمستوى الواقع إلى الشكل الأمثل .

وعلى هذا فقد لاحظ الاسلام في تصوره للوضع الاقتصادي السليم ، واقع الانسان ودوافعه ، وواقع المساحة التي يعيشها ومن ثم خطط لإسعاد المجتمع في هذا المجال ضمن تخطيطه العام الأوسع منه .

وإذ لم نكن بصدد إعطاء النظرية الاسلامية فلا أقل من الإشارة إلى خطوطها الرئيسة : وما نعتقده ان الاسلام عيّن المشكلة أولا ثم راح يسعى للحل الجذري . وهذه المشكلة تتلخص في أمرين ( الظلم ، والكفر بأنعم اللّه ) . ولو ارتفعا فقد حلت المشكلة تماما .

فهذا القرآن الكريم بعد ان يذكر نعم اللّه ويعد منها ، يعقب على ذلك بقوله تعالى : « وان تعدوا نعمة اللّه لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار » .

ومن هنا فإننا نجده يصب كل جهوده لرفع هذين الجانبين من المشكلة فهدفه إذن تحقيق ما يلي : أولا : تنمية الانتاج والاستفادة الأقصى من النعم الموفرة .

وثانيا : تحقيق العدالة الاجتماعية والقسط ، وقد أكد هذا كثيرا في مختلف نصوصه ، ومنها جعل القسط ، أحد أهداف الأنبياء الكبرى .

وهو يرى - هنا - ان القسط لا يتحقق الا إذا تحقق مبدئان هما : أ : التكافل الاقتصادي ب : التوازن في مستوى المعيشة .

وهما أمران يشترك الشعب والحكومة في القيام باعبائهما على اختلاف بين المسئوليات .

ولكي يتحقق التوازن الاقتصادي في مستوى المعيشة يجب العمل على الارتفاع بالطبقة الفقيرة إلى حد ( الغنى ) ، والهبوط بالمستوى الذي تعيشه الطبقة المترفة والمسرفة