المجالس والمسايرات — الصفحة ٦٣٦

فهرس تفصيليّ

الفقرة / الموضوع / الصفحة

254 / - استطال الأولياء حصار فاس . . . / 491

/ - لكنّ المعزّ بقي واثقا من نصر اللّه . . . / 491

/ - فعرض الأمان على أهل فاس . . . / 492

/ - فرفضوه فأقام عليهم الحجّة . . . / 492

/ - كما فعل الرسول ( ص ) مع كسرى ، والمنصور مع أبي يزيد . / 492

255 / - تكون الرفعة في المراتب بحسب الكفاءة والنصيحة . / 492

/ - المعزّ يختبر عمّاله في خدمتهم ، ويكافئ بحسب الجهد . / 493

256 / - قائد يغتمّ لفقدان الغنائم من مدينة افتتحها للمهديّ . . . / 494

/ - فيكتشف كنزا في جدار الغرفة ، فيهديه إلى الإمام . / 494

/ - المعزّ يروي خبرا آخر في إخلاص هذا العامل . . . / 494

/ - ورغبته في توفير الإتاوة للامام . / 495

257 / - المعزّ يحث الدعاة على الصدق والعدل . / 496

258 / - في زيغ بعض الأولياء عن الحقّ . / 497

/ - مثال من تقصير بعض الدعاة في الاحتجاج . / 498

/ - الايمان قول وعمل . / 498

/ - بعض الدعاة يخفون جهلهم بأحكام الدين ، فيتكلّفون الاهتمام بعلم الباطن . / 499

269 / - الأئمّة يلجئون إلى الرموز في حالة الشدّة . . . / 500

/ - فيفتون بخلاف ما يعتقدون ، ولكن ينبّهون السامع . / 500

260 / - متى يجب رفع الأخبار إلى الإمام ، ومتى يجوز كتمانها ؟ / 501

261 / - لأحفاد الأئمّة مكانة خاصّة عندهم : المنصور عند المهدي والمعزّ عند القائم . / 501

/ - المهديّ يوجّه المنصور نحو طبّ الأرواح ، أي علم الباطن . / 502

262 / - المعزّ يشكو فساد الناس وصعوبة سياستهم من ذلك . / 507

/ - المنجّمون يتنبّئون بموت المعزّ . . . / 508