روضة العقول ( فارسى ) — الصفحة ٧٢٤

فهرست نسخه بدلهاى روضة العقول

در حاشيه آورده با علامت « ط » . ص 169 ، س 11 :

L

: محط ولاد و مناط ولاى قايل سازد . ص 169 ، س 13 :

P

: « خلايق را » ، در اين نسخه « را » نيامده . ص 170 ، س 1 و 2 :

P

: عبارت « شناسند و نصايح او . . . دارند و ظلف » را در حاشيه نوشته كاتب . ص 170 ، س 22 :

L

: لطايف او كامل بوده است . ص 171 ، س 14 :

P

: لذّت رچال . ص 171 ، س 18 :

P

: شرح رچال . ص 172 ، س 6 :

P

: محروس باشد .

ص 174 ، س 15 :

P

: كالى گردانيد . ص 174 ، س 15 :

L

: مفوّض گردانيده .

ص 174 ، س 18 :

L

: مناوت شرعت ( ؟ ) ص 175 ، س 11 :

P

: نفخى جدا شد .

ص 175 ، س 16 :

P

: اوميد است . ص 175 ، س 21 :

L

: تفريط افتد . ص 176 ، س 2 :

P

: به نزاهت موصوف و لطافت مخصوص يافت . ص 176 ، س 18 :

L

:

تغذيب و تثريب . ص 176 ، س 20 :

L

: عدوّى اسدست ( ؟ ) ص 177 ، س 2 :

P

:

با مار معادات ورزى . ص 177 ، س 2 :

P

: عبارت : « دختر گفت هر كه با مار عداوت ورزد » در حاشيه آمده است به خط كاتب . ص 177 ، س 11 :

P

: شرف اين خبر را .

ص 178 ، س 22 :

L , P

: اتت فقد اتى لك ، هر دو نسخه بتصريح . ص 180 ، س 5 :

L

:

بيمارى كه اگرچه . ص 181 ، س 12 :

L

: « مناغات » از قلم افتاده . ص 182 ، س 3 :

P

:

آن ياغى معتدى . ص 182 ، س 8 و 9 :

P

: عبارت : « گاوپاى گفت اين امارات . . . و علامت عبادست ندانم عاقبت » ندارد ؛ ما : علامت عقلاست . ص 182 ، س 13 :

L

:

جز پشت خود ؛ نسخهء

P

: بتصريح : بشب .

ص 183 ، عنوان :

L , P

: باب تمامت مناظرهء . . . ص 183 ، س 11 :

P

: نيستند از بيم حق . . . ؛ در ديوان سنايى چاپ استاد شادروان مدرّس رضوى ، ص 188 : نيستند از خشم حق . . . ص 184 ، س 1 :

P

: تا از جواب آن قاصر آيى . ص 184 ، س 10 :

L , P

: سوى نهكة . . . اصلاح از آقاى برگ‌نيسى . ص 185 ، س 4 :

L

: اتصال اعراق و اعصاب ؛ « اتصال » را انداخته . ص 185 ، س 18 و 19 :

P

: عبارت : « و دل را منبع . . .

محل برودت و يبوست » در حاشيه آمده است به خط كاتب نسخه ، ص 185 ، س 24 :

P

: بخاطر او نگذاشته . ص 186 ، س 2 :

P

: خايب و خاسر باز رفت .

ص 186 ، س 3 :

L

: در اضمار اشتهار . ص 186 ، س 12 :

L

: از مختلفه به مستحده و از مستحده به مختلفه .

ص 187 ، س 19 :

L

: كدام مرد مستغنىتر . ص 187 ، س 20 :

L

: « آن‌كه » ندارد .