روضة العقول ( فارسى ) — الصفحة ٧٢٣

فهرست نسخه بدلهاى روضة العقول

ص 148 ، س 23 :

P

: قيظ غيض ؛ ضبط

L

: « قيظ غيظ » درست است . آقاى برگ نيسى . ص 149 ، س 3 :

L

: جواب آسا ؟ ص 149 ، س 11 :

P

: ظماى او غالىتر و غلّت او غالب‌تر . ص 150 ، س 2 :

L

: « اگرچه » ندارد . ص 150 ، س 4 :

P

: تربيت ظاهر و ترتيب باطن . ص 150 ، س 6 :

P

: اتصاف را اعتناق . ص 150 ، س 10 :

L

:

وحول قحول . ص 153 ، س 1 :

L

: سلك ارادت . ص 153 ، س 7 :

L , P

: و ربّ مطالب . ص 153 ، س 10 :

P

: مرتاح و ملتاع . ص 153 ، س 11 :

L

: قافل راجل ؛

P

:

نقطه را قلم گرفته و حذف كرده . ص 154 ، س 11 :

L

: تنعيم و تلذذ . ص 154 ، س 22 و 23 : عبارت : « اين عالم اعتماد . . . رحمت به مشام » را ندارد ، كاتب خود در حاشيه نوشته . ص 154 ، س 23 :

P

: هرگز بوى رحمت . ص 155 ، س 1 :

P

: منّت بنپذيرد . ص 156 ، س 6 :

L

: به ملايكت او ( ؟ ) ص 156 ، س 24 :

P

: بلذت ساعة . . .

ص 158 ، س 1 :

L

: خاتمت طبع او تحريق . ص 158 ، س 4 :

L

: ممثل خاملى شود .

ص 158 ، س 10 :

P

: ذبول يابد . ص 158 ، س 12 :

L

: هركسى نزهتى است ، « را » افتاده . ص 158 ، س 20 :

P

: زعزلت . ص 159 ، س 8 :

P

: صادر شده باشد .

ص 159 ، س 22 :

L

: « مرد » رانياورده . ص 160 ، س 7 :

L , P

: آرمان : هر دو نسخه صريح آورده‌اند .

ص 160 ، س 7 :

P

: « نه » ندارد . ص 161 ، س 19 :

P

: خلف نباشد . ص 162 ، س 16 :

P

: استشراق . ص 162 ، س 18 :

L

: خضرات اين دمن . ص 162 ، س 20 :

L

:

سلوت نمودند . ص 162 ، س 21 :

P

: « بسلام » را در حاشيه آورده . ص 165 ، س 1 :

P

: كرامت كناد ( ؟ ) ص 165 ، س 2 :

P

: ارزانى داراد ( ؟ ) ص 165 ، س 19 :

P

:

مىشكوفد . ص 165 ، س 19 :

P

: افتراس شوارد . ص 166 ، س 3 :

L , P

: فضّ و نقص ؛ صريحا ، ولى به زعم من « نقض » بايد باشد . ص 166 ، س 22 :

L , P

: . . . تغافل اهل التجمّل . . . اهل التفّضل ؛ هر دو نسخه بتصريح چنين است ، روايت متن گزينش آقاى برگ‌نيسى است . ص 166 ، س 23 و 24 : عبارت : « ملهوف گشت و از آن اضطراب و اعانت و اغاثت ايشان را » را در حاشيه نگاشته كاتب نسخه .

ص 168 ، س 3 :

L

: « بر قاعدهء مألوف » كاتب « بر » را انداخته . ص 168 ، س 3 :

L

:

بر قاعدهء قديم . ص 168 ، س 15 :

L

: مراقد قدرت . ص 168 ، س 17 :

L

: كرده باشد . ص 169 ، س 1 :

L

: دواير مثوى . ص 169 ، س 2 :

L

: تعلّق دارد ؛ « دارد » را هم