روضة العقول ( فارسى ) — الصفحة ٧٢١

فهرست نسخه بدلهاى روضة العقول

استحصار ، بدون نقطهء صاد . ص 125 ، س 24 :

: مثال بفرمايى ( ؟ ) ص 126 ، س 1 :

: مصالح ممالك . ص 126 ، س 6 :

: و ليكن ؛ غفلت من است كه اين تركيب را در متن نياوردم . ص 126 ، س 6 :

: كه برجاياى ضمير ( ؟ ) به جاى : خبايا .

ص 126 ، س 10 :

: و لكن ، به حق ، ضبط رواتر را از نسخهء

در متن جاى دادم .

ص 126 ، س 14 :

: موقوف سر و مرموق خاطر ؛

: مرموق سر و مرموق خاطر ؛ گزينش از آقاى برگ‌نيسى است . ص 126 ، س 19 :

: مرام خود رسد ( ؟ ) راه راى . . . ص 127 ، س :

: « عورة » را در حاشيه آورده . ص 127 ، س 3 :

: مصلحت و مفسدت . ص 128 ، س 10 :

: در هر دو نسخه بتصريح « شود » آمده و آن درست است . ص 128 ، س 18 :

: به عاقل و غافل و كامل و خامل مىرسد .

ص 128 ، س 19 :

: عبارت : « پادشاه سبب صيت معالى و سمعهء شريف » در حاشيه آمده است به خط كاتب . ص 128 ، س 22 :

: « صيحفه » به جاى : صحيفه .

ص 129 ، س 21 :

: « استنارة » را صريحا بدين املا آورده . ص 130 ، س 14 :

صريحا : « به سر » را در مصراع دوم آورده ؟ ! ص 130 ، س 17 :

: « منزل » را از قلم انداخته ! ص 130 ، س 17 :

: « مسلك فنا » آورده . ص 130 ، س 18 :

: مغرس فنا .

ص 131 ، س 1 :

: سجاعت ؟ ص 131 ، س 2 :

: سيم توكّل . ص 131 ، س 4 :

سجاعت سيرت ؟ ص 131 ، س 9 :

: چندان كه باشد بايد . . . ( جاى پنج و شش كلمهء مخدوش پس از « بايد » به چشم مىآيد ) ؛

: چندان‌كه باشد بايد چه عمارت و . . . ، پيداست كه عبارت نامفهوم است و افتادگى پيدا ، ولى عبارت را پيوسته نوشته است ، از آن است كه من به نشانهء افتادگى . . . ( سه نقطه ) گذاشته‌ام .

ص 131 ، س 9 :

: و ليكن ،

: و لكن ، نسخهء

همواره « و لكن » مىآورد ، و

و ليكن . ص 131 ، س 15 :

: « آمد » ندارد . ص 131 ، س 15 :

: « را » ندارد .

ص 131 ، س 21 :

P , L

: « بيش آور » در هر دو نسخه خوانا و صريح است ، در « واژه‌نامه » معنايى براى آن آورده‌ايم ولى مفهوم عبارت براى ما روشن نيست ! ص 132 ، س 15 و 16 :

: عبارت : « بود و هركرا فطرتى سليم . . . بر مقدار كياست » در اين نسخه افتاده است .

ص 132 ، س 16 :

: خو ذخيرتى ( ؟ ) ص 132 ، س 18 :

: پيشكارى ضاير .

ص 133 ، س 11 :

: انجاز المطلوب . ص 134 ، س 11 :

: سحب ملأ اعلى ،