خوابگزارى و التحبير في علم التعبير ( فارسى ) — الصفحة ٣١٩

باب رؤية القلنسوه اندر ديدن كلاه

و اگر بيند كى از جامهائ كى پوشيده داشت بهرى بركندند او را بهرى خواسته شود .

كرمانى گفت پيراهن حال مرد بود از هر كار و پيشه كى اندر آن است .

اگر پيراهن او نو و درست و سخت بود فراخى روزى او بود ازان كار و پيشه .

پس اگر آن پيراهن كى پوشيده دارد كهن و دريده باشد آن درويشى خداوند خواب بود و دريده و به آخر پيراهن جامهء ديگر پوشيده داشت يا مرقّع كرده بود آن بيمى و ترسى بود كى خداوند جامه را رسد و غم سخت قوى .

پس اگر بيند كى پيراهنش به خون آلوده بودى او را بلاى و غمى رسد .

كرمانى گفت اگر پيراهن از كتان و پنبه باشد آن را آن قوّت نبود كى از پشم .

پسر سيرين گفت اگر بيند تا « 1 » جامهء ديگر كتان داشت او را دين نيك بود .

پس اگر دو جامه بيند بر سر يكديگر پوشيده او مردى بود نهان وى نيكوتر باشد از آشكارا .

پس اگر بيند كى جامهء كتان پوشيده داشت و بالاى او [

a

151 ] جامهء سخت فرو كرده او را آشكارا بهتر [ باشد ] از نهان .

باب رؤية القلنسوه اندر ديدن كلاه

باب رؤية القلنسوه اندر ديدن كلاه

پسر سيرين گفت اگر بيند كى او را كلاهى دادند يا بر سر او نهادند او را پادشاهى دهند .

اگر بيند كى او را كلاه سياه دادند ، يا بيند كى بر سر نهاد مرورا زيانى رسد - اگر كلاه سياه به دو لايق نباشد . پس اگر كلاه سياه لايق او بود او را به كارى كشند كى نبايد .

و گفت كلاه سياه مرد پادشاه را بهتر بود از سپيد ، و سپيد بهتر از لونى ديگر ، و كلاه نمدين ازين هردو كمتر .

( 1 ) - در اصل بىنقطه