خوابگزارى و التحبير في علم التعبير ( فارسى ) — الصفحة ٢٥٠

باب رؤية الصّليب اندر ديدن بر دار كردن

دروغ گويد به باطل ، و همه صورتهاى ساخته باطل است .

پس اگر صنم از چوب بود او نفرين كند به مردمى كه به مذهب و دين نه پاك بوند .

و اگر از سيم بود دين او تباه شود ، و تباهئ دينش ازان روى بود كه دست در نامحرمى يا خواسته‌اى زند كه پيش او وديعت بود .

اگر آن بت از زر بود از وى كارى در وجود آيد كه دشمن [

125 ] آيدش و نه از دل كند ، و مرورا ازان بيم خواسته باشد .

پس اگر از روى بود يا از آهن يا از ارزيز كارى كه ازو آيد جهت جستن اين جهان بود ، جهت آنك هر سه خواستهء اين جهان است و بت را به گوهر باز بايد خواند .

اگر جز بت چيزى ديگر بود كه كافر دون خداى آن را پرستد بر همين قياس بايد رفت .

اگر بيند كه صورتى از وى يا از كسى بدزديد زنى بود كه با وى به حرام بنشيند .

اگر بيند كه صورتى بخريد آن مرد نخّاس بردگان گردد .

اگر بيند كه صورتى همىكردى و با آن بازى كردى با زنان بازى كند .

اگر كسى بيند كه او را بر در پادشاه بر دار كردند و داند كه آن پادشاه فرمودست مرورا بزرگى و پايهء عظيم رسد ، و بود كه پادشاهئ بياود .

اگر داند كه پادشاه نفرمودست و سزاوار بزرگى نبود اندران هيچ خير نباشد و رسواى « 1 » بود ، و بود كه پادشاهى به دو معزول گردد و بالا گيرد .

( 1 ) - ( - رسوائى )