خوابگزارى و التحبير في علم التعبير ( فارسى ) — الصفحة ١١٧
باب رؤية التّثاوب و التّبسّم اندر ديدن تثاوب و تبسم
باب فى تمام امر الرجل فى الدّنيا اندر ديدن تمام شدن كار مردم در دنيا
باب فى تمام امر الرجل فى الدّنيا اندر ديدن تمام شدن كار مردم در دنيا
اگر بيند كى همه مراد اين جهانى حاصل كرد و عزيز گشت و همه كامى « 1 » بيافت اين را تفسير آن بود كى كار او سپرى گشت و مرگ او نزديك برسيد ، چنانك خداى عزّ و جلّ همى گويد : « حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها » . « 2 »
اگر كسى بدين [
a
62 ] پايه « 3 » رسيده بود ياد كرديم از نيكويى اين جهانى او را بيم مرگ باشد .
پس اگر بيند كه از مردم ميانه بودى يا يكى بودى از بازاريان و با مردم همى آميختى آن نيك بود اندر كار هردو جهان ، و نعمت او افزونى گيرد از بهر آن تواضع كه درو پديد آمده باشد و بر فرزندانش بماند پس ازو .
پس اگر كسى بيند كه دهانش پر گشته بودى از خوردنى يا از آرد « 4 » يا از گندم يا جو يا برنج چنانك هيچ‌چيز اندرو نگنجد آن كار بر وى به گشتن بود يا زندگانى سپرى شدن .
باب رؤية التّثاوب و التّبسّم اندر ديدن تثاوب و تبسم
باب رؤية التّثاوب و التّبسّم اندر ديدن تثاوب و تبسم
اگر مردى بيند كى او را تثاوب افتاد تأويل آن باشد كه او قصدى « 5 » كسى كند و ديگر بار نكند .
تبسّم نيك باشد ، و اللّه اعلم بالصّواب « 6 » . [
b
62 ]
( 1 ) - زير سطر « اميد » به همان خط الحاق شده است ( 2 ) - يونس / 24 ( 3 ) - اصل : بانه ( 4 ) - اصل : آراد ( 5 ) - كذا در اصل ( - قصد ، بجاى كسرهء اضافه ) ( 6 ) - ورق 61 به خطى ديگرست .