سير الملوك أو سياست نامه — الصفحة ١٦٨

كسرى أبرويز وباربد

الفصل السادس والثلاثون في معرفة حقّ الخدم والعبيد والأكفياء

الفصل السادس والثلاثون في معرفة حقّ الخدم والعبيد والأكفياء

تجب مكافأة كل من يقوم من الخدم بعمل مرض حالا ، ليجني ثمار ما قدمت يداه . أما من يرتكب منهم خطأ في عمله سهوا ودونما قصد فيجب معاقبته بقدر ذنبه ، لتقوى رغبة العبيد في الخدمة ويكثر إقبالهم عليها ، وتزداد خشية المذنبين ، وتستقيم الأمور .

عقوبة الذنب

عقوبة الذنب

عربد فتى هاشمي ، لسكره ، على فريق من الناس ، فمضوا إلى والده وشكوا إليه ابنه . ولما همّ الأب بعقاب الابن ، قال له : « يا أبت ، لقد أذنبت وأنا فاقد وعيي ، فلا تعاقبني وأنت تملك صوابك » . فسرّ الأب لقوله وأعجبه ، فعفا عنه .

كسرى أبرويز وباربد

كسرى أبرويز وباربد

قال ( ابن ) خرداذبه « 1 » : « غضب أبرويز على أحد خاصته ، فحبسه ، ولم يجرؤ أحد على الدنو منه سوى « باربد » « 2 » المغني الذي كان يأتيه بالطعام والشراب يوميا . فلما أخبر الملك أبرويز بذلك ، قال لباربد : « كيف تجرؤ على الاعتناء بشخص في حبسنا ومساعدته ؟ هلّا علمت أنه لا يجوز الاهتمام بمن نغضب عليه ونسجنه ؟ » قال باربد : « يا مولاي ، إن ما وهبته أنت إياه أهم مما أفعله من أجله » . قال أبرويز : « وما ذا وهبته ؟ » قال : حياته ، فهي أحسن مما كنت أرسله إليه » . قال الملك : « أحسنت . لقد قلت شيئا حسنا . اذهب فإنني عفوت عنه إكراما لك » .

( 1 ) في الأصل « خردادبه » ( بالدال المهملة ) . ربما كان المقصود به « ابن خرداذبه » صاحب كتاب « المسالك والممالك » الذي يذكر له ابن النديم كتابا باسم « كتاب اللهو والملاهي » ( الفهرست 165 . طبعة طهران 1971 م ) الذي ربما أخذت عنه هذه الحكاية . وقد نشر الأب أغناطيوس عبده اليسوعي قطعة من هذا الكتاب باسم « مختار من كتاب اللهو والملاهي » ( المطبعة الكاثوليكية . بيروت 1961 م ) . ( 2 ) كان باربد مغنيا وموسيقيا معروفا في بلاط كسرى أبرويز ( زاهري خانلري : فرهنگ أدبيات فارسي ص 83 ) .