الفروق في اللغة ( ط دار الآفاق ) — الصفحة ١٢١

( الفرق ) بين الحسد

وقيل الهم تعلق الخاطر بشيء له قدرة في الشدة ، والمهمات الشدائد ، وأصل الكلمة الاستقصاء ومنه هم الشحم إذا أذابه حتى أحرفه وهم المرض إذا هبط .

( الفرق ) بين الهم

( الفرق ) بين الهم والقصد

أنه قد يهم الانسان بالأمر قبل القصد اليه وذلك أنه يبلغ آخر عزمه عليه ثم يقصده .

( الفرق ) بين الهم

( الفرق ) بين الهم والهمة

أن الهمة اتساع الهم وبعد موقعه ولهذا يمدح بها الانسان فيقال فلان ذو همة وذو عزيمة ، وأما قولهم فلان بعيد الهمة وكبير العزيمة فلأن بعض الهمم يكون أبعد من بعض وأكبر من بعض ، وحقيقة ذلك أنه يهتم بالأمور الكبار ، والهم هو الفكر في إزالة المكروه واجتلاب المحبوب ومنه يقال أهم بحاجتي ، والهم أيضا الشهوة قال الله تعالى ( وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِها ) أي عزمت هي على الفاحشة واشتهاها هو والشاهد على صحة هذا التأويل قيام الدلالة على أن الأنبياء صلوات الله عليهم لا يعزمون على الفواحش وهذا مثل قوله تعالى ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ) والصلاة من الله الرحمة ومن الملائكة الاستغفار ومن الآدميين الدعاء ، وقوله تعالى ( شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ ) فالشهادة من الله تعالى إخبار وبيان ومنهم اقرار ، والهم أيضا عند الحزن الذي يذيب البدن من قولك هم الشحم إذا أذابه . وسنذكر الفروق بين الهم والغم والحزن في بابه إن شاء اللّه .

( الفرق ) بين الحسد

( الفرق ) بين الحسد والغبط

أن الغبط هو أن تتمنى أن يكون مثل حال المغبوط لك من غير أن تريد زوالها عنه « 1 » ، والحسد أن تتمنى أن تكون حاله لك دونه فلهذا ذم الحسد ولم يذم الغبط . فأما ما

روي أنه عليه السلام سئل فقيل له أيضر الغبط فقال نعم كما يضر العصا الخبط .

فإنه أراد أن تترك ما لك فيه سعة لئلا تدخل في المكروه وهذا مثل قولهم

( 1 ) « عنه » غير موجودة في النسخ .