تمام نهج البلاغة — الصفحة ٩٩٨

وصية له عليه السلام ( 4 ) كتبها للحسن والحسين عليهما السلام وباقي أولاده لمّا ضربه ابن ملجم لعنه اللّه

وَأُوصيكُمْ ، يَا بَني عَبْدِ الْمُطَّلِبِ خَاصَّةً ، أَنْ يَتَبَيَّنَ فَضْلُكُمْ عَلى مَنْ أَحْسَنَ إِلَيْكُمْ ، وَتَصْديقُ رَجَاءِ مَنْ أَمَّلَكُمْ ، فَإِنَّ ذَلِكَ أشَبْهَُ بِأَنْسَابِكُمْ .

وَأَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا باِللهِّ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ ، وَعَلِّمُوهَا أَطْفَالَكُمْ ( 1 )

.

يَا بَني عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، لَا أَلْفِيَنَّكُمْ غَداً ( 2 )

تَخُوضُونَ دِمَاءَ الْمُسْلِمينَ خَوْضاً ، تَقُولُونَ : قُتِلَ أَميرُ الْمُؤْمِنينَ . قُتِلَ أَميرُ الْمُؤْمِنينَ .

أَلَا لَا تَقْتُلُنَّ بي إِلّا قَاتِلي .

أُنْظُرُوا إِذَا أَنَا مِتُّ مِنْ ضرَبْتَهِِ هذهِِ ، فاَضرْبِوُهُ ضَرْبَةً بِضَرْبَةٍ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ( 3 )

.

وَلَا تُمَثِّلُوا ( 4 )

بِالرَّجُلِ .

فَإِنّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِيّاكُمْ وَالْمُثْلَةَ وَلَوْ بِالْكَلْبِ الْعَقُورِ .

وبعد الانتهاء من وصيته دعا أمير المؤمنين عليه السلام محمداً ولده وقال له : أَمَا سَمِعْتَ مَا أَوْصَيْتُ بِهِ أَخَوَيْكَ .

قال : بلى يا أمير المؤمنين .

فقال عليه السلام : فَإِنّي أُوصيكَ بِمِثْلِ ذَلِكَ ، وَعَلَيْكَ بِبِرِّ أَخَوَيْكَ ، الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ، الْعَظيمِ حَقُّهُمَا عَلَيْكَ وَتَوْقيرِهِمَا ، وَمَعْرِفَةِ فَضْلِهِمَا ، فَاتَّبِعْ أَمْرَهُمَا ، وَلَا تَقْطَعْ أَمْراً دُونَهُمَا .

ثم أقبل عليه السلام على الحسن والحسين عليهما السلام وقال : أُوصيكُمَا بِهِ خَيْراً ، فإَنِهَُّ أَخُوكُمَا وَابْنُ أَبيكُمَا ، وَأَنْتُمَا تَعْلَمَانِ أَنَّ أبَاَهُ كَانَ يحُبِهُُّ ، فأَحَبِاّهُ بِحُبِّ أَبيكُمَا لَهُ ، وَأكَرْمِاَهُ ، وَاعْرِفَا حقَهَُّ .

ثم قال عليه السلام :

( 1 ) ورد في دعائم الإسلام ج 2 ص 354 . وأمالي الطوسي ص 606 . والبحار ج 42 ص 247 و 253 . ونهج السعادة ج 8 ص 252 . باختلاف بين المصادر .

( 2 ) ورد في مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ج 2 ص 306 .

( 3 ) البقرة ، 190 .

( 4 ) - يمثّل . ورد في نسخة العام 400 ص 386 . ونسخة ابن المؤدب ص 273 . ونسخة الآملي ص 278 . ونسخة ابن أبي المحاسن ص 329 . ونسخة الأسترآبادي ص 456 . ونسخة عبده ص 594 . ونسخة العطاردي ص 362 .