تمام نهج البلاغة — الصفحة ٩٨٧

وصية له عليه السلام ( 2 ) لولده الحسن عَلَيه السَّلام كتبها إليه ب « حاضرين » عند انصرافه من صفّين

بِمَعْرُوفٍ وَلَا يَنْهى عَنْ مُنْكَرٍ .

وَعَالِمُهُمْ خَبٌّ مُوَارٍ ، قَدِ اسْتَحْوَذ عَلَيْهِ هوَاَهُ ، وَتَمَسَّكَ بِعَاجِلِ دنُيْاَهُ .

أَشَدُّهُمْ عَلَيْكَ إِقْبَالًا يَرْصُدُكَ بِالْغَوَائِلِ ، وَيَطْلُبُ الْجَنَّةَ بِالتَّمَنّي ، وَيَطْلُبُ الدُّنْيَا بِالِاجْتِهَادِ .

خَوْفُهُمْ آجِلٌ ، وَرَجَاؤُهُمْ عَاجِلٌ .

لَا يَهَابُونَ إِلّا مَنْ يَخَافُونَ لسِاَنهَُ ، وَلَا يُكْرِمُونَ إِلّا مَنْ يَرْجُونَ نوَاَلهَُ .

دينُهُمُ الرِّيَاءُ ، وَكُلُّ حَقٍّ عِنْدَهُمْ مَهْجُورٌ .

يُحِبُّونَ مَنْ غَشَّهُمْ ، وَيُجِلُّونَ مَنْ دَاهَنَهُمْ .

قُلُوبُهُمْ خَاوِيَةٌ ، لَا يَسْمَعُونَ دُعَاءً ، وَلَا يُجيبُونَ سَائِلًا .

قَدِ اسْتَوْلَتْ عَلَيْهِمْ سَكْرَةُ الْغَفْلَةِ ، وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا .

إِنْ تَرَكْتَهُمْ لمْ يَتْرُكُوكَ ، وَإِنْ تَابَعْتَهُمُ اغْتَالُوكَ .

إِخْوَانُ الظّاهِرِ ، وَأَعْدَاءُ السَّرَائِرِ .

يَتَصَاحَبُونَ عَلى غَيْرِ تَقْوى ، فَإِذَا افْتَرَقُوا ذَمَّ بَعْضُهُمْ بَعْضاً .

تَمُوتُ فيهِمُ السُّنَنُ ، وَتَحْيَا فيهِمُ الْبِدَعُ .

فَأَحْمَقُ النّاسِ مَنْ أَسِفَ عَلى فَقْدِهِمْ ، أَوْ سُرَّ بِكَثْرَتِهِمْ .

فَ ( 1 )

كُنْ فِي الْفِتْنَةِ عِنْدَ ذَلِكَ ، يَا بُنَيَّ ( 2 )

، كَابْنِ اللَّبُونِ ، لَا ظَهْرٌ فَيُرْكَبُ ، وَلَا ضَرْعٌ فَيُحْلَبُ ، وَلَا وَبَرٌ فَيُسْلَبُ .

وَمَا طِلَابُكَ لِقَوْمٍ إِنْ كُنْتَ عَالِماً عَابُوكَ ، وَإِنْ كُنْتَ جَاهِلًا لَمْ يُرْشِدُوكَ ، وَإِنْ طَلَبْتَ الْعِلْمَ قَالُوا : مُتَكَلِّفٌ مُتَعَمِّقٌ ، وَإِنْ تَرَكْتَ طَلَبَ الْعِلْمِ قَالُوا : عَاجِزٌ غَبِيٌّ .

وَإِنْ تَحَقَّقْتَ لِعِبَادَةِ رَبِّكَ قَالُوا : مُتَصَنِّعٌ مُرَاءٍ .

وَإِنْ لَزِمْتَ الصَّمْتَ قَالُوا : أَلْكَنٌ ، وَإِنْ نَطَقْتَ قَالُوا : مِهْزَالٌ .

وَإِنْ أَنْفَقْتَ قَالُوا : مُسْرِفٌ ، وَإِنِ اقْتَصَدْتَ قَالُوا : بَخيلٌ .

( 1 ) ورد في دستور معالم الحكم ص 71 . وتحف العقول ص 64 . وكنز العمال ج 16 ص 186 . والمستدرك لكاشف الغطاء ص 144 . ونهج السعادة ج 4 ص 333 وج 8 ص 33 . ومصادر نهج البلاغة ج 4 ص 8 عن العدد القوية لرضي الدين . ونهج البلاغة الثاني ص 198 . باختلاف بين المصادر .

( 2 ) ورد في المستدرك لكاشف الغطاء ص 144 . ونهج السعادة ج 8 ص 33 . ومصادر نهج البلاغة ج 4 ص 8 عن العدد القوية لرضي الدين . ونهج البلاغة الثاني ص 198 .