تمام نهج البلاغة — الصفحة ٩٧٩

وصية له عليه السلام ( 2 ) لولده الحسن عَلَيه السَّلام كتبها إليه ب « حاضرين » عند انصرافه من صفّين

[ يَا بُنَيَّ ، ] إِنَّمَا لَكَ مِنْ دُنْيَاكَ مَا أَصْلَحْتَ بِهِ مَثْوَاكَ ، وَإِنْ كُنْتَ جَازِعاً ( 1 )

عَلى مَا تَفَلَّتَ مِنْ بَيْنِ ( 2 )

يَدَيْكَ فَاجْزَعْ عَلى كُلِّ مَا لَمْ يَصِلْ إِلَيْكَ .

وَاسْتَدِلَّ عَلى مَا لَمْ يَكُنْ بِمَا قَدْ كَانَ ، فَإِنَّ الأُمُورَ أشَبْاَهٌ .

لِكُلِّ مُقْبِلٍ إِدْبَارٌ ، وَمَا أَدْبَرَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ .

لَا تَكْفُرَنَّ نِعْمَةً ، فَإِنَّ كُفْرَ النِّعْمَةِ مِنْ أَلأَمِ الْكُفْرِ ( 3 )

.

وَلَا تَكُونَنَّ مِمَّنْ لَا تنَفْعَهُُ الْعِظَةُ إِلّا إِذَا بَالَغَتْ في إيلاَمهِِ ، فَإِنَّ الْعَاقِلَ يَتَّعِظُ بِالأَدَبِ الْقَليلِ ( 4 )

، وَالْبَهَائِمَ لَا تَتَّعِظُ إِلّا بِالضَّرْبِ الأَليمِ ( 5 )

.

وَاتَّعِظْ بَغَيْرِكَ ، وَلَا يَكُونَنَّ غَيْرُكَ مُتَّعِظاً بِكَ .

وَاحْتَذِ بِحِذَاءِ الصّالِحينَ ، وَاقْتَدِ بآدَابِهِمْ ، وَسِرْ بِسيرَتِهِمْ .

وَاعْرِفِ الْحَقَّ لِمَنْ عرَضَهَُ لَكَ رَفيعاً كَانَ أَوْ وَضيعاً .

وَ ( 6 )

اطْرَحْ عَنْكَ وَارِدَاتِ الْهُمُومِ بِعَزَائِمِ الصَّبْرِ وَحُسْنِ الْيَقينِ .

[ فَإِنَّ ] مَنْ لَمْ ينُجْهِِ الصَّبْرُ أهَلْكَهَُ الْجَزَعُ ، وَمَنْ لَمْ يصُلْحِهُْ الْوَرَعُ أفَسْدَهَُ الطَّمَعُ .

سَاعَاتُ الْهُمُومِ سَاعَاتُ الْكَفّارَاتِ ، وَالسّاعَاتُ تُنْفِدُ الْعُمُرَ ( 7 )

.

لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ في مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ .

لَا خَيْرَ في لَذَّةٍ بَعْدَهَا النّارُ .

وَ ( 8 )

مَنْ تَرَكَ الْقَصْدَ جَارَ .

( 1 ) - جزعت . ورد في نسخة العام 400 ص 368 . وهامش نسخة ابن المؤدب ص 259 . ونسخة الآملي ص 264 . ونسخة ابن أبي المحاسن ص 3212 . ونسخة الأسترآبادي ص 432 . ونسخة عبده ص 569 . ونسخة العطاردي ص 346 .

( 2 ) ورد في نهج السعادة للمحمودي ج 4 ص 321 .

( 3 ) ورد في دستور معالم الحكم للقضاعي ص 74 . وتحف العقول للحرّاني ص 61 . ونهج السعادة للمحمودي ج 4 ص 321 .

( 4 ) ورد في خصائص الأئمة للرضي ص 117 .

( 5 ) ورد في المصدر السابق .

( 6 ) ورد في كتاب المواعظ ص 75 . وتحف العقول ص 61 . وكنز العمال ج 16 ص 180 . ونهج السعادة ج 4 ص 321 وج 7 ص 397 . باختلاف بين المصادر .

( 7 ) ورد في كتاب المواعظ للصدوق ص 78 . وغرر الحكم للآمدي ج 2 ص 640 . باختلاف .

( 8 ) ورد في كتاب المواعظ للصدوق ص 78 .