تمام نهج البلاغة — الصفحة ٩٦٨

وصية له عليه السلام ( 2 ) لولده الحسن عَلَيه السَّلام كتبها إليه ب « حاضرين » عند انصرافه من صفّين

وَمِنْ خَيْرِ حَظِّ الْمَرْءِ الْقَرينُ الصّالِحُ ، فَ ( 1 )

قَارِنْ أَهْلَ الْخَيْرِ تَكُنْ مِنْهُمْ ، وَبَايِنْ أَهْلَ الشَّرِّ وَمَنْ يَصُدُّكَ عَنْ ذِكْرِ اللّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَذِكْرِ الْمَوْتِ بِالأَبَاطيلِ الْمُزَخْرَفَةِ وَالأَرَاجيفِ الْمُلَفَّقَةِ ( 2 )

، تَبِنْ عَنْهُمْ .

أُحْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ بقِلَعْهِِ مِنْ صَدْرِكَ .

وَضَعْ أَمْرَ أَخيكَ عَلى أحَسْنَهِِ حَتّى يَأْتِيَكَ مِنْهُ مَا يَغْلِبُكَ ( 3 )

.

لَا تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَحَدٍ ( 4 )

سُوءاً وَأَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي الْخَيْرِ مُحْتَمَلًا ( 5 )

.

لَا يَغْلِبَنَّ عَلَيْكَ سُوءُ الظَّنِّ فإَنِهَُّ لَا يَدَعُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ خَليلٍ صُلْحاً .

وَعَلَيْكَ بِإِخْوَانِ الصِّدْقِ فَأَكْثِرْ فِي اكْتِسَابَهُمْ ، فَإِنَّهُمْ عُدَّةٌ عِنْدَ الرَّجَاءِ ( 6 )

، وَجُنَّةٌ عِنْدَ الْبَلَاءِ .

وَشَاوِرْ في حَديثِكَ الَّذينَ يَخَافُونَ اللّهَ .

وَأَحْبِبِ الإِخْوَانَ عَلى قَدْرِ التَّقْوى ( 7 )

.

إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فيهِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ ( 8 )

توَقَيّهِ أَعْظَمُ مِمّا تَخَافُ مِنْهُ ( 9 )

، [ وَ ] الِاحْجَامُ عَنِ الأَمْرِ يُورِثُ الْعَجْزَ ، وَالِاقْدَامُ عَلَيْهِ يُورِثُ اجْتِلَابَ الْحَظِّ ( 10 )

.

( 1 ) ورد في كتاب المواعظ ص 65 . دستور معالم الحكم ص 18 . وتحف العقول ص 59 . ونهج السعادة ج 4 ص 311 وج 7 ص 247 . باختلاف يسير .

( 2 ) ورد في كتاب المواعظ للصدوق ص 65 . ونهج السعادة للمحمودي ج 7 ص 247 .

( 3 ) ورد في العقد الفريد ج 3 ص 102 . والاختصاص 226 . ونهج السعادة ج 7 ص 247 . باختلاف يسير .

( 4 ) - أخيك . ورد في الإختصاص للمفيد 226 .

( 5 ) - محملا . ورد في المصدر السابق .

( 6 ) - الرّخاء . ورد في المصدر السابق . وغرر الحكم للآمدي ج 2 ص 481 .

( 7 ) ورد في المصدرين السابقين . والمحاسن ج 2 ص 436 . وكتاب المواعظ ص 65 . والعقد الفريد ج 3 ص 102 . ودستور معالم الحكم ص 74 . وغرر الحكم ج 2 ص 698 . وتحف العقول ص 59 . ونهج السعادة ج 4 ص 311 وج 7 ص 247 . باختلاف .

( 8 ) - شرّ . ورد في المستطرف للأبشيهي ج 1 ص 156 .

( 9 ) - أشدّ من الوقوع فيه . ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 321 . وورد وقوعك فيه أهون من توقيّه في مصادر نهج البلاغة ج 4 ص 145 عن الطرلز للعلوي .

( 10 ) ورد في البيان والتبيين للجاحظ ج 3 ص 233 .