تمام نهج البلاغة — الصفحة ٩٦٦

وصية له عليه السلام ( 2 ) لولده الحسن عَلَيه السَّلام كتبها إليه ب « حاضرين » عند انصرافه من صفّين

فَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ ، فإَنِهَُّ لَاثِقَةَ ( 1 )

لِلْمُلُوكِ عِنْدَ الْغَضَبِ ، فَلَا تَسْأَلْ عَنْ أَخْبَارِهِمْ ، وَلَا تَنْطِقْ بِأَسْرَارِهِمْ ، وَلَا تَدْخُلْ فيمَا بَيْنَهُمْ .

يَا بُنَيَّ ( 2 )

، لَا مَالَ أَعْوَدُ مِنَ الْعَقْلِ . وَلَا فَقْرَ أَشَدُّ مِنَ الْجَهْلِ ( 3 )

. وَلَا وَحْدَةَ أَوْحَشُ ( 4 )

مِنَ الْعُجْبِ . وَلَا وَاعِظَ أَبْلَغُ مِنَ النُّصْحِ ( 5 )

. وَلَا مُظَاهَرَةَ أَوْثَقُ مِنَ الْمُشَاوَرَةِ .

وَلَا عَقْلَ كَالتَّدْبيرِ . وَلَا كَرَمَ كَالتَّقْوى . وَلَا قَرينَ ( 6 )

كَحُسْنِ الْخُلْقِ . وَلا ميرَاثَ كَالأَدَبِ . وَلَا قَائِدَ كَالتَّوْفيقِ . وَلَا تِجَارَةَ كَالعْمَلِ الصّالِحِ . وَلَا رِبْحَ كَالثَّوَابِ . وَلَا وَرَعَ كَالْوُقُوفِ عِنْدَ الشُّبْهَةِ ( 7 )

. وَلَا زُهْدَ كَالزُّهْدِ فِي الْحَرَامِ . وَلَا عِلْمَ كَالتَّفَكُّرِ ( 8 )

. وَلَا عِبَادَةَ كَأَدَاءِ الْفَرَائِضِ . وَلَا إِيمَانَ كَالْحَيَاءِ وَالصَّبْرِ .

وَلَا حَسَبَ كَالتَّوَاضُعِ . وَلَا شَرَفَ كَالْعِلْمِ . وَلَا عِزَّ كَالْحِلْمِ ، وَلَا حِلْمَ كَالصَّبْرِ وَالصَّمْتِ ( 9 )

.

[ وَ ] أَوْضَعُ الْعِلْمِ مَا وُقِفَ عَلَى اللِّسَانِ ، وَأرَفْعَهُُ مَا ظَهَرَ فِي الْجَوَارِحِ وَالأَرْكَانِ .

يَا بُنَيَّ ، الْعِلْمُ خَليلُ الْمَرْءِ ، وَالْعَقْلُ دلَيلهُُ ، وَالْحِلْمُ وزَيرهُُ ، وَالصَّبْرُ مِنْ خَيْرِ جنُوُدهِِ ، وَالرِّفْقُ واَلدِهُُ ، وَالْعَمَلُ قرَينهُُ ، وَالْيُسْرُ أخَوُهُ .

( 1 ) - بقيّة . ورد في تحف العقول للحرّاني ص 59 .

( 2 ) ورد في المصدر السابق . وعيون الأخبار ج 7 ص 79 . والعقد الفريد ج 3 ص 101 . ونثر الدرّ ج 1 ص 289 . ودستور معالم الحكم ص 68 و 76 . وأمالي الطوسي ص 145 . وتاريخ دمشق ( ترجمة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ) ج 3 ص 290 . وغرر الحكم ج 1 ص 148 . وكنز العمال ج 9 ص 175 . ونهج السعادة ج 4 ص 331 . ونهج البلاغة الثاني ص 195 . باختلاف بين المصادر .

( 3 ) ورد في كتاب المواعظ ص 45 . والعقد الفريد ج 2 ص 115 . والمحاسن ج 1 ص 81 . وأمالي الطوسي ص 145 . وغرر الحكم ج 2 ص 838 . والبداية والنهاية ج 8 ص 41 . وكنز العمال ج 16 ص 120 . ومصباح البلاغة ج 2 ص 297 عن الوافي . ونهج البلاغة الثاني ص 195 . باختلاف يسير .

( 4 ) - أشدّ . ورد في الدر المنثور ج 6 ص 110 . وتاريخ دمشق ( ترجمة الإمام علي بن أبي طالب ) ج 3 ص 281 . وتاريخ الخلفاء ص 206 . وكنز العمال ج 16 ص 120 .

( 5 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 2 ص 838 .

( 6 ) - حسب . ورد في المحاسن ج 1 ص 81 . وكتاب المواعظ ص 65 . وأمالي الطوسي ص 145 . والبداية والنهاية ج 8 ص 41 . وكنز العمال ج 16 ص 120 و 216 . ونهج البلاغة الثاني ص 195 .

( 7 ) - كالكفّ عن محارم اللهّ . ورد في المحاسن ج 1 ص 81 . وكتاب المواعظ ص 45 . وأمالي الطوسي ص 145 . وكنز العمال ج 16 ص 121 . باختلاف بين المصادر .

( 8 ) - كالتّفكّر في صنعة اللهّ - عزّ وجلّ - . ورد في أمالي الطوسي ص 145 .

( 9 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 2 ص 830 . باختلاف .