تمام نهج البلاغة — الصفحة ٩٦٤

وصية له عليه السلام ( 2 ) لولده الحسن عَلَيه السَّلام كتبها إليه ب « حاضرين » عند انصرافه من صفّين

فَإِنْ أَنْتَ لَمْ تَفْعَلْ فَأَجْمِلْ فِي الطَّلَبِ .

إِنَّ الطَّمَعَ مُورِدٌ غَيْرُ مُصْدِرٍ ، وَضَامِنٌ غَيْرُ وَفِيٍّ ، وَرُبَّمَا شَرَقَ شَارِبُ الْمَاءِ قَبْلَ ريَهِِّ .

وَكُلَّمَا عَظُمَ قَدْرُ الشَّيْءِ الْمُتَنَافَسِ فيهِ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ لفِقَدْهِِ .

وَالأَمَانِيُّ تُعْمي أَعْيُنَ الْبَصَائِرِ .

وَالْحَظُّ يَأْتي مَنْ لَا يأَتْيهِ .

يَا بُنَيَّ ، احْفَظْ عَنّي أَرْبَعاً ، وَأَرْبَعاً ، لَا يَضُرُّكَ مَا عَمِلْتَ مَعَهُنَّ : إِنَّ أَغْنَى الْغِنَى الْعَقْلُ .

وَأَكْبَرَ الْفَقْرِ الْحُمْقُ .

وَأَوْحَشَ الْوَحْشَةِ الْعُجْبُ .

وَأَكْرَمَ الْحَسَبِ حُسْنُ الْخُلْقِ .

يَا بُنَيَّ ، إِيّاكَ وَمُصَادَقَةَ الأَحْمَقِ ، فإَنِهَُّ يُجْهِدُ لَكَ نفَسْهَُ وَلَا يَنْفَعُكَ ، وَلَرُبَّمَا ( 1 )

يُريدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرُّكَ .

فسَكُوُتهُُ خَيْرٌ لَكَ مِنْ نطُقْهِِ ، وَبعُدْهُُ خَيْرٌ لَكَ مِنْ قرُبْهِِ ، وَموَتْهُُ خَيْرٌ لَكَ مِنْ حيَاَتهِِ ( 2 )

.

وَإِيّاكَ وَمُصَادَقَةَ الْفَاجِرِ ، فإَنِهَُّ يَبيعُكَ باِلتاّفهِِ الْمُحْتَقَرِ ( 3 )

.

وَإِيّاكَ وَمُصَادَقَةَ الْبَخيلِ ، فإَنِهَُّ يَقْعُدُ عَنْكَ أَحْوَجَ ( 4 )

مَا تَكُونُ إلِيَهِْ .

وَإِيّاكَ وَمُصَادَقَةَ الْكَذّابِ ، فإَنِهَُّ كَالسَّرَابِ ، وَلَا يَهْنَئُكَ معَهَُ عَيْشٌ ( 5 )

، يُقَرِّبُ عَلَيْكَ الْبَعيدَ ، وَيُبَعِّدُ عَلَيْكَ الْقَريبَ ، يَنْقُلُ حَديثَكَ وَيَنْقُلُ الْحَديثَ إِلَيْكَ ، كُلَّمَا أَفْنى أُحْدُوثَةً مَطَّهَا بِأُخْرى ، حَتّى إنِهَُّ لَيُحَدِّثُ

( 1 ) ورد في البيان والتبيين ج 2 ص 51 . ونثر الدرّ ج 1 ص 289 . وتاريخ دمشق ج 3 ص 290 . وكنز العمال ج 9 ص 175 . ومصباح البلاغة ج 2 ص 297 عن الوافي . باختلاف بين المصادر .

( 2 ) ورد في نثر الدرّ للآبي ج 1 ص 289 . وغرر الحكم للآمدي ج 1 ص 345 . وتاريخ دمشق ( ترجمة الإمام علي بن أبي طالب ) ج 3 ص 290 . وكنز العمال للهندي ج 9 ص 175 . ومصباح البلاغة ج 2 ص 297 عن الوافي . باختلاف يسير .

( 3 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 159 .

( 4 ) - يخذلك في أحوج . ورد في إسعاف الراغبين المطبوع بهامش نور الأبصار ص 183 .

( 5 ) ورد في المحاسن ج 1 ص 208 . ونثر الدرّ ج 1 ص 289 . وتاريخ دمشق ( ترجمة الإمام علي بن أبي طالب ) ج 3 ص 290 . وكنز العمال ج 9 ص 175 . ومصباح البلاغة ج 2 ص 297 عن الوافي . باختلاف يسير .