تمام نهج البلاغة — الصفحة ٩٥٦

وصية له عليه السلام ( 2 ) لولده الحسن عَلَيه السَّلام كتبها إليه ب « حاضرين » عند انصرافه من صفّين

يَا بُنَيَّ ، تَفَهَّمُ وَصِيَّتي وَ ( 1 )

اجْعَلْ نَفْسَكَ ميزَاناً فيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ غَيْرِكَ ، فَأَحْبِبْ لِغَيْرِكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ ، وَاكرْهْ لَهُ مَا تكَرْهَُ لَهَا ، وَلَا تَظْلِمْ كَمَا لَا تُحِبُّ أَنْ تُظْلَمَ ، وَأَحْسِنْ إِلى جَميعِ النّاسِ ( 2 )

كَمَا تُحِبُّ أَنْ يُحْسَنَ إِلَيْكَ ، وَاسْتَقْبِحْ مِنْ نَفْسِكَ مَا تسَتْقَبْحِهُُ مِنْ غَيْرِكَ ، وَارْضَ مِنَ النّاسِ بِمَا ترَضْاَهُ لَهُمْ مِنْ نَفْسِكَ .

وَأَخْلِصْ للهِّ عَمَلَكَ وَعِلْمَكَ ، وَحُبَّكَ وَبُغْضَكَ ، وَأَخْذَكَ وَتَرْكَكَ ، وَكَلَامَكَ وَصَمْتَكَ ( 3 )

.

وَلَا تَقُلْ مَا لَا تَعْلَمُ وَإِنْ قَلَّ مَا تَعْلَمُ ، بَلْ ( 4 )

وَلَا تَقُلْ مَا لَا تُحِبُّ أَنْ يُقَالَ لَكَ .

[ وَ ] لَا تَسْأَلْ عَمّا لَا يَكُونُ ( 5 )

، فَفِي الَّذي قَدْ كَانَ لَكَ شُغُلٌ .

إِذَا حُيّيتَ بِتَحِيَّةٍ فَحَيِّ بِأَحْسَنَ مِنْهَا ، وَإِذَا أُسْدِيَتْ إِلَيْكَ يَدٌ فَكَافِئْهَا بِمَا يُرْبي عَلَيْهَا ، وَالْفَضْلُ مَعَ ذَلِكَ لِلْبَادِئِ .

وَحَسِّنْ مَعَ جَميعِ النّاسِ خُلْقَكَ حَتّى إِذَا غِبْتَ عَنْهُمْ حَنُّوا إِلَيْكَ ، وَإِذَا مِتَّ بَكَوْا عَلَيْكَ وَقَالُوا : إِنّا للهِّ وَإِنّا إلِيَهِْ رَاجِعُونَ ، وَلَا تَكُنْ مِنَ الَّذينَ يُقَالُ عِنْدَ مَوْتِهِمْ : الْحَمْدُ للهِّ رَبِّ الْعَالَمينَ ( 6 )

.

[ فَإِنَّ ] أَعْجَزَ النّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الإِخْوَانِ ، وَأَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ .

وَاعْلَمْ أَنَّ رَأْسَ الْعَقْلِ بَعْدَ الإيمَانِ باِللهِّ - عَزَّ وَجَلَّ - مُدَارَاةُ النّاسِ ، وَلَا خَيْرَ فيمَنْ لَا يُعَاشِرُ بِالْمَعْرُوفِ مَنْ لَابُدَّ مِنْ معُاَشرَتَهِِ حَتّى يَجْعَلَ اللّهُ إِلَى الْخَلَاصِ مِنْهُ سَبيلًا .

فَإِنّي وَجَدْتُ جَميعَ مَا يَتَعَايَشُ بِهِ النّاسُ وَبِهِ يَتَعَاشَرُونَ ملِ ْءَ مِكْيَالٍ ، ثلُثُاَهُ اسْتِحْسَانٌ ، وَثلُثُهُُ تَغَافُلٌ .

وَمَا خَلَقَ اللّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - شَيْئاً أَحْسَنَ مِنَ الْكَلَامِ ، وَلَا أَقْبَحَ مِنْهُ ، فَبِالْكَلَامِ ابْيَضَّتِ الوْجُوُهُ ،

( 1 ) ورد في تحف العقول للحرّاني ص 55 . ونهج السعادة للمحمودي ج 4 ص 297 .

( 2 ) ورد في كتاب المواعظ للصدوق ص 70 . ونهج السعادة للمحمودي ج 7 ص 312 .

( 3 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 120 .

( 4 ) ورد في دستور معالم الحكم للقضاعي ص 72 . وتحف العقول للحرّاني ص 56 . ونهج السعادة للمحمودي ج 4 ص 299 .

( 5 ) - لم يكن . ورد في هامش نسخة الأسترآبادي ص 598 . ونسخة عبده ص 741 .

( 6 ) ورد في كتاب المواعظ للصدوق ص 70 . ونهج السعادة للمحمودي ج 7 ص 313 .