تمام نهج البلاغة — الصفحة ٩٥

خطبة له عليه السلام ( 4 ) في التوحيد

الْمُتَضَادَّةِ ( 1 )

عُرِفَ أَنْ لَا ضِدَّ لَهُ ، وَبمِقُاَرنَتَهِِ بَيْنَ الأَشْيَاءِ الْمُقْتَرِنَةِ ( 2 )

عُرِفَ أَنْ لَا قَرين لَهُ .

ضَادَّ النُّورَ بِالظُّلْمَةِ ، وَالْوُضُوحَ بِالْبُهْمَةِ ، وَالْجُمُودَ ( 3 )

بِالْبَلَلِ ، وَالْخَشِنَ بِاللّينِ ( 4 )

، وَالْحَرُورَ ( 5 )

بِالصَّرْدِ ، مُؤَلِّفٌ بَيْنَ مُتَعَادِيَاتِهَا ، مُقَارِنٌ ( 6 )

بَيْنَ مُتَبَايِنَاتِهَا ، مُقَرِّبٌ بَيْنَ مُتَبَاعِدَاتِهَا ، مُفَرِّقٌ بَيْنَ مُتَدَانِيَاتِهَا .

دَالَّةٌ بِتَفْريقِهَا عَلى مُفَرِّقِهَا ، وَبِتَأْليفِهَا عَلى مُؤَلِّفِهَا ، وَذلِكَ قَوْلُهُ - جَلَّ ثنَاَؤهُُ - : وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ( 7 )

.

شَاهِدَةٌ بِغَرَائِزِهَا أَنْ لَا غَريزَةَ لِمُغْرِزِهَا ، دَالَّةٌ بِتَفَاوُتِهَا أَنْ لَا تَفَاوُتَ في مُفَاوِتِهَا ، مُخْبِرَةٌ بِتَوْقيتِهَا أَنْ لَا وَقْتَ لِمُوَقِّتِهَا ، حَجَبَ بَعْضَهَا عَنْ بَعْضٍ لِيُعْلَمَ أَنْ لَا حِجَابَ بيَنْهَُ وَبَيْنَهَا .

جَعَلَهَا - سبُحْاَنهَُ - دَلَائِلَ عَلى ربُوُبيِتَّهِِ ، وَشَوَاهِدَ عَلى غيَبْتَهِِ ، وَنَوَاطِقَ عَلى حكِمْتَهِِ ، إِذْ يَنْطِقُ تَكَوُّنُهُنَّ عَلى حَدَثِهِنَّ ، وَيُخْبِرْنَ بِوُجُودِهِنَّ عَنْ عَدَمِهِنَّ ، وَيُنْبِئْنَ بِتَنَقُّلِهِنَّ عَنْ زَوَالِهِنَّ ، وَيُعْلِنَّ بِأُفُولِهِنَّ أَنْ لَا أُفُولَ لِخَالِقِهِنَّ .

لَيْسَ مُذْ خَلَقَ الْخَلْقَ اسْتَحَقَّ اسْمَ الْخَالِقِ ، وَلَا بإِحِدْاَثهِِ الْبَرَايَا اسْتَحَقَّ اسْمَ الْبَارِئِ ( 8 )

.

فَرَّقَهَا لَا مِنْ شَيْءٍ ، وَأَلَّفَهَا لَا بِشَيْءٍ ، وَقَدَّرَهَا لَا بِاهْتِمَامٍ .

لَا تَقَعُ الأَوْهَامُ عَلى كنُهْهِِ ، وَلَا تُحيطُ الأَفْهَامُ بذِاَتهِِ ( 9 )

.

لَا يُشْمَلُ بِحَدٍّ ، وَلَا يُحْسَبُ بِعَدٍّ ، وَلَا توُقَتِّهُُ « مَتى » ، وَلَا تغُيَبِّهُُ « مُذْ » ، وَلَا تدُنْيهِ « قَدْ » ، وَلَا تحَجْبُهُُ « لَعَلَّ » ، وَلَا تقُاَرنِهُُ « مَعَ » ، وَلَا تشَتْمَلِهُُ « هُوَ » ( 10 )

.

( 1 ) ورد في الإرشاد للمفيد ص 119 .

( 2 ) ورد في المصدر السابق .

( 3 ) - اليبس . ورد في منهاج البراعة للخوئي ج 10 ص 271 .

( 4 ) ورد في المصدر السابق .

( 5 ) - الحرور . ورد في نسخة العام 400 ص 239 . ونسخة ابن أبي المحاسن ص 239 . ونسخة عبده ص 403 .

( 6 ) - مقارب . ورد في

( 7 ) الذاريات ، 49 .

( 8 ) - ولا من حيث أحدث استعاد معنى المحدث . ورد في التوحيد للصدوق ص 37 .

( 9 ) ورد في عيون أخبار الرضا ج 1 ص 149 . والتوحيد ص 37 . وتحف العقول ص 50 . ومنهاج البراعة ج 10 ص 271 . ونهج السعادة ج 3 ص 50 . باختلاف بين المصادر .

( 10 ) - « حين » . ورد في عيون أخبار الرضا للصدوق ج 1 ص 149 . والفقرة وردت في المصادر السابقة . باختلاف يسير .