تمام نهج البلاغة — الصفحة ٩٣٧

عهد له عليه السلام ( 3 ) كتبه لمالك الأشتر النخعي لمّا ولاّه على مصر وأعمالها حين اضطرب أمر أميرها محمد بن أبي بكر

فَتَحَصَّنْ مِنَ الِادْخَالِ فِي الْحُقُوقِ بِلِينِ الْحِجَابِ ، فَ ( 1 )

إِنَّمَا أَنْتَ أَحَدُ رَجُلَيْنِ : إِمَّا امْرُؤٌ سَخَتْ نَفْسُكَ بِالْبَذْلِ فِي الْحَقِّ ، فَفيمَ احْتِجَابُكَ مِنْ وَاجِبِ حَقٍّ تعُطْيهِ ، أَوْ فِعْلٍ كَريمٍ تسُدْيهِ .

أَوْ مُبْتَلىً بِالْمَنْعِ ، فَمَا أَسْرَعَ كَفَّ النّاسِ عَنْ مَسْأَلَتِكَ إِذَا أَيِسُوا مِنْ بَذْلِكَ .

مَعَ أَنَّ أَكْثَرَ حَاجَاتِ النّاسِ إِلَيْكَ مِمّا لَا مَؤُونَةَ فيهِ عَلَيْكَ ، مِنْ شَكَاةِ مَظْلَمَةٍ ، أَوْ طَلَبِ إِنْصَافٍ في مُعَامَلَةٍ .

فَانْتَفِعْ بِمَا وَصَفْتُ لَكَ ، وَاقْتَصِرْ عَلى حَظِّكَ وَرُشْدِكَ . إِنْ شَاءَ اللّهُ ( 2 )

.

ثُمَّ إِنَّ لِلْوَالي ( 3 )

خَاصَّةً وَبِطَانَةً فيهِمُ اسْتِئْثَارٌ وَتَطَاوُلٌ ، وَقِلَّةُ إِنْصَافٍ في مُعَامَلَةٍ ، فَاحْسِمْ مَادَّةَ ( 4 )

أُولئِكَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْكَ الأَحْوَالِ .

وَلَا تَقْطَعَنَّ لأَحَدٍ مِنْ حَاشِيَتِكَ ( 5 )

وَحَامَّتِكَ قَطيعَةً ، وَلَا يَطْمَعَنَّ مِنْكَ فِي اعْتِقَادِ عُقْدَةٍ تَضُرُّ بِمَنْ يَليهَا مِنَ النّاسِ ، في شِرْبٍ أَوْ عَمَلٍ مُشْتَرَكٍ يَحْمِلُونَ مؤَوْنتَهَُ عَلى غَيْرِهِمْ ، فَيَكُونَ مَهْنَأُ ذَلِكَ لَهُمْ دُونَكَ ، وَعيَبْهُُ عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ .

عَلَيْكَ بِالْعَدْلِ في حُكْمِكَ إِذَا انْتَهَتِ الأُمُورُ إِلَيْكَ ( 6 )

، وَأَلْزِمِ الْحَقَّ مَنْ لزَمِهَُ مِنَ الْقَريبِ وَالْبَعيدِ ، وَكُنْ في ذَلِكَ صَابِراً مُحْتَسِباً ، وَاقِعاً ذَلِكَ مِنْ قَرَابَتِكَ وَخَوَاصِّكَ ( 7 )

حَيْثُ وَقَعَ .

وَابْتَغِ عاَقبِتَهَُ بِمَا يَثْقُلُ عَلَيْكَ مِنْهُ ، فَإِنَّ مَغَبَّةَ ذَلِكَ مَحْمُودَةٌ .

وَإِنْ ظَنَّتِ الرَّعِيَّةُ بِكَ حَيْفاً فَأَصْحِرْ لَهُمْ بِعُذْرِكَ ، وَاعْدِلْ عَنْكَ ظُنُونَهُمْ بِإِصْحَارِكَ ، فَإِنَّ في ذَلِكَ رِيَاضَةً مِنْكَ لِنَفْسِكَ ، وَرِفْقاً بِرَعِيَّتِكَ ، وَإِعْذَاراً تَبْلُغُ بِهِ حَاجَتَكَ مِنْ تَقْويمِهِمْ عَلَى الْحَقِّ في خَفْضٍ


( 1 ) ورد في تاريخ دمشق ( ترجمة الإمام علي بن أبي طالب ) ج 3 ص 290 . وتحف العقول ص 101 . والبداية والنهاية ج 8 ص 9 . وكنز العمال ج 13 ص 185 . ونهج السعادة ج 5 ص 55 و 110 .

( 2 ) ورد في المصادر السابقة .

( 3 ) - للملوك . ورد في تحف العقول للحراني ص 102 . ونهج السعادة للمحمودي ج 5 ص 111 .

( 4 ) - مئونة . ورد في نسخة العام 400 ص 407 . ونسخة ابن المؤدب ص 288 . وهامش نسخة الآملي ص 294 . ونسخة الأسترآبادي ص 483 . ونسخة العطاردي ص 380 عن نسخة موجودة في مكتبة ممتاز العلماء في لكنهور - الهند .

( 5 ) - حشمك . ورد في دعائم الإسلام ج 1 ص 367 . وتحف العقول ص 102 . ونهج السعادة ج 5 ص 112 .

( 6 ) ورد في تحف العقول للحراني ص 102 . ونهج السعادة للمحمودي ج 5 ص 112 .

( 7 ) - خاصّتك . ورد في نسخة ابن أبي المحاسن ص 348 . ونسخة عبده ص 620 . ونسخة الصالح ص 442 . ونسخة العطاردي ص 380 .