تمام نهج البلاغة — الصفحة ٩٢٠

عهد له عليه السلام ( 3 ) كتبه لمالك الأشتر النخعي لمّا ولاّه على مصر وأعمالها حين اضطرب أمر أميرها محمد بن أبي بكر

وَمَنْ خاَصمَهَُ اللّهُ أَدْحَضَ حجُتَّهَُ ، وَكَانَ للهِّ حَرْباً حَتّى يَنْزِعَ وَيَتُوبَ .

وَلَيْسَ شَيْءٌ أَدْعى إِلى تَغْييرِ نِعْمَةِ اللّهِ ، وَتَعْجيلِ نقِمْتَهِِ ، مِنْ إِقَامَةٍ عَلى ظُلْمٍ ، فَإِنَّ اللّهَ سَميعُ ( 1 )

دَعَوْةِ الْمَظْلُومينَ ، وَهُوَ لِلظّالِمينَ بِالْمِرْصَادِ .

وَلْيَكُنْ أَحَبُّ الأُمُورِ إِلَيْكَ أَوْسَطَهَا ( 2 )

فِي الْحَقِّ ، وَأَعَمَّهَا فِي الْعَدْلِ ، وَأَجْمَعَهَا لِطَاعَةِ الرَّبِّ ، وَ ( 3 )

لِرِضَى الرَّعِيَّةِ ، فَإِنَّ سُخْطَ الْعَامَّةِ يُجْحِفُ بِرِضَا الْخَاصَّةِ ، وَإِنَّ سُخْطَ الْخَاصَّةِ يُغْتَفَرُ مَعَ رِضَا الْعَامَّةِ .

وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الرَّعِيَّةِ أَثْقَلَ عَلَى الْوَالي مَؤُونَةً فِي الرَّخَاءِ ، وَأَقَلَّ مَعُونَةً لَهُ فِي الْبَلَاءِ ، وَأكَرْهََ لِلِانْصَافِ ، وَأَسْأَلَ بِالِالْحَافِ ، وَأَقَلَّ شُكْراً عِنْدَ الإِعْطَاءِ ، وَأَبْطَأَ عُذْراً عِنْدَ الْمَنْعِ ، وَأَضْعَفَ صَبْراً عِنْدَ مُلِمّاتِ الدَّهْرِ ، مِنْ أَهْلِ الْخَاصَّةِ .

وَإِنَّمَا عِمَادُ الدّينِ ، وَجِمَاعُ الْمُسْلِمينَ ، وَالْعُدَّةُ لِلأَعْدَاءِ ، الْعَامَّةُ مِنَ الأُمَّةِ ، فَلْيَكُنْ صَغْوُكَ ( 4 )

لَهُمْ ، وَمَيْلُكَ مَعَهُمْ .

وَاعْمَدْ لأَعَمِّ الأُمُورِ مَنْفَعَةً ، وَخَيْرِهَا عَاقِبَةً . وَلَا قُوَّةَ إِلّا باِللهِّ ( 5 )

.

وَلْيَكُنْ أَبْعَدَ رَعِيَّتِكَ مِنْكَ ، وَأَشْنَأُهُمْ عِنْدَكَ ( 6 )

، أَطْلَبُهُمْ لِمَعَايِبِ النّاسِ ، فَإِنَّ فِي النّاسِ عُيُوباً الْوَالي أَحَقُّ مَنْ سَتَرَهَا ( 7 )

، فَلَا تَكْشِفَنَّ عَمّا غَابَ عَنْكَ مِنْهَا ، فَإِنَّمَا عَلَيْكَ تَطْهيرُ مَا ظَهَرَ لَكَ ، وَاللّهُ - سبُحْاَنهَُ - ( 8 )

يَحْكُمُ عَلى مَا غَابَ مِنْهَا عَنْكَ .

فَاسْتُرِ الْعَوْرَةَ ، مَا اسْتَطَعْتَ ، يَسْتُرِ اللّهُ - سبُحْاَنهَُ - ( 9 )

مِنْكَ مَا تُحِبُّ ستَرْهَُ مِنْ رَعِيَّتِكَ .

أَطْلِقْ عَنِ النّاسِ عُقْدَةَ كُلِّ حِقْدٍ ، وَاقْطَعْ عَنْكَ سَبَبَ كُلِّ وِتْرٍ ، وَاقْبَلِ الْعُذْرَ .

( 1 ) - يسمع . ورد في نسخة العام 400 ص 392 . وهامش نسخة الأسترآبادي ص 464 . ومتن منهاج البراعة للخوئي ج 20 ص 180 . ونسخة العطاردي ص 368 .

( 2 ) - أوسعها . ورد في هامش نسخة ابن المؤدب ص 277 .

( 3 ) ورد في دعائم الإسلام للتميمي ج 1 ص 354 .

( 4 ) - صفوك . ورد في نسخة العام 400 ص 393 . ومتن شرح ابن أبي الحديد ( طبعة دار الأندلس ) ج 4 ص 121 .

( 5 ) ورد في تحف العقول للحرّاني ص 91 . ونهج السعادة للمحمودي ج 5 ص 63 .

( 6 ) - أبغض رعيّتك إليك . ورد في دعائم الإسلام للتميمي ج 1 ص 355 .

( 7 ) - يسترها . ورد في نسخة ابن المؤدب ص 278 .

( 8 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 228 .

( 9 ) ورد في المصدر السابق ص 115 .