تمام نهج البلاغة — الصفحة ٨٩١

كتاب له عليه السلام ( 75 ) أمر أن يُقرأ على الناس كل يوم جمعة

فَأَنْبَأْتُكُمْ أَنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَهْلِ دينٍ وَلَا أَصْحَابِ قُرْآنٍ ، وَأَنَّهُمْ إِنَّمَا رَفَعُوهَا لَكُمْ غَدْراً وَمَكيدَةً وَخَديعَةً وَوَهْناً وَضَعْفاً ، فَامْضُوا ، عِبَادَ اللّهِ ، عَلى حَقِّكُمْ وَصِدْقِكُمْ لِقِتَالِهِمْ .

فَأَبَيْتُمْ عَلَيَّ وَاتَّهَمْتُمُوني ، وَقُلْتُمُ : اقْبَلْ مِنْهُمْ ، وَاكْفُفْ عَنْهُمْ ، فَإِنَّهُمْ إِنْ أَجَابُوا إِلى مَا فِي الْقُرْآنِ جَامَعُونَا عَلى مَا نَحْنُ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ ، وَإِنْ أَبَوْا كَانَ أَعْظَمَ لِحُجَّتِنَا عَلَيْهِمْ .

فَقَبِلْتُ مِنْكُمْ ، وَكَفَفْتُ عَنْهُمْ ، إِذْ وَنَيْتُمْ وَأَبَيْتُمْ .

فَكَانَ الصُّلْحُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ عَلى رَجُلَيْنِ حَكَمَيْنِ لِيُحْيِيَا مَا أحَيْاَهُ الْقُرْآنُ ، وَيُميتَا مَا أمَاَتهَُ الْقُرْآنُ .

فَاخْتَلَفَ رَأْيُهُمَا ، وَتَفَرَّقَ حُكْمُهُمَا ، وَنَبَذَا مَا فِي الْكِتَابِ ، وَخَالَفَا مَا فِي الْقُرْآنِ ، وَاتَّبَعَا هَوَاهُمَا بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللّهِ ، فَجَنَّبَهُمَا اللّهُ السَّدَادَ ، وَأَهْوى بِهِمَا في غَمْرَةِ ( 1 )

الضَّلَالِ ، وَكَانَا أَهْلَ ذَلِكَ .

ثُمَّ إِنَّ طَائِفَةً مِنَّا اعْتَزَلَتْ ( 2 )

فَتَرَكْنَاهُمْ مَا تَرَكُونَا ، حَتّى إِذَا عَاثُوا فِي الأَرْضِ مُفْسِدينَ يَقْتَلُونَ الْمُؤْمِنينَ ، وَكَانَ فيمَنْ قتَلَوُهُ أَهْلَ مِيَرَةٍ مِنْ بَني أَسَدٍ ، وَقَتَلُوا خَبّاباً وَابنْهَُ وَأُمَّ ولَدَهِِ وَالْحَارِثَ بْنِ مُرَّةِ الْعَبْدِيِّ . فَبَعَثْتُ إِلَيْهِمْ دَاعِياً ، فَقُلْتُ لَهُمُ : ادْفَعُوا إِلَيْنَا قَتَلَةَ إِخْوَانِنَا ، ثُمَّ كِتَابُ اللّهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ .

فَقَالُوا : كُلُّنَا قَتَلْنَاهُمْ ، وَكُلُّنَا اسْتَحَلَلْنَا دِمَاءَهُمْ وَدِمَاءَكُمْ ، ثُمَّ شَدَّتْ عَلَيْنَا خَيْلُهُمْ وَرِجَالُهُمْ ، فَصَرَعَهُمُ اللّهُ مَصَارِعَ الْقَوْمِ الظّالِمينَ .

فَلَمّا كَانَ ذَلِكَ مِنْ شَأْنِهِمْ ، أَمَرْتُكُمْ أَنْ تَمْضُوا مِنْ فَوْرِكُمْ ذَلِكَ إِلى عَدُوِّكُمْ ، فإَنِهَُّ أَفْزَعُ لِقُلُوبِهِمْ ، وَأَنْهَكُ لِمَكْرِهِمْ ، وَأَهْتَكُ لِكَيْدِهِمْ .

فَقُلْتُمْ : كَلَّتْ سُيُوفُنَا ، وَنَفَدَتْ نِبَالُنَا ، وَنَصَلَتْ أَسِنَّةُ رِمَاحِنَا ، وَعَادَ أَكْثَرُهَا قِصْداً ، فَارْجِعْ بِنَا إِلى مِصْرِنَا لِنَسْتَعِدَّ بِأَحْسَنِ عُدَّتِنَا ، وَإِذَا رَجَعْتَ زِدْتَ في مُقَاتِلَتِنَا عِدَّةَ مَنْ قُتِلَ مِنّا وَمَنْ قَدْ فَارَقَنَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْوى لَنَا عَلى عَدُوِّنَا .

فَأَقْبَلْتُ بِكُمْ حَتّى إِذَا أَطْلَلْتُمْ عَلَى الْكُوفَةِ أَمَرْتُكُمْ أَنْ تَنْزِلُوا بِالنُّخَيْلَةِ ، وَأَنْ تَلْزَمُوا مُعَسْكَرَكُمْ ، وَأَنْ تَضُمُّوا إلِيَهِْ قَوَاصيكُمْ ، وَأَنْ تُوَطِّنُوا عَلَى الْجِهَادِ أَنْفُسَكُمْ ، وَلَا تُكْثِرُوا زِيَارَةَ أَبْنَائِكُمْ وَنِسَائِكُمْ ،

( 1 ) - ودلّاهما في . ورد في الغارات ص 206 . وشرح ابن أبي الحديد ج 6 ص 97 . والبحار ( مجلد قديم ) ج 8 ص 602 . ومنهاج البراعة ج 3 ص 384 .

( 2 ) - انخذلت فرقة منّا . ورد في الغارات ص 206 . والبحار ( مجلد قديم ) ج 8 ص 602 . ومنهاج البراعة ج 3 ص 384 . والمستدرك لكاشف الغطاء ص 116 . ومصباح البلاغة ج 1 ص 155 عن المسترشد للطبري ونهج البلاغة الثاني ص 263 . باختلاف يسير .