تمام نهج البلاغة — الصفحة ٨٥٣
كتاب له عليه السلام ( 61 ) إِلى معاوية حول قبوله التحكيم
فَلَعَمْري إِنّا بَنُو أَبٍ وَاحِدٍ ( 1 )
، وَلكِنْ لَيْسَ أُمَيَّةُ كَهَاشِمٍ ، وَلَا حَرْبٌ كَعَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَلَا أَبُو سُفْيَانَ كَأَبي طَالِبٍ ، وَلَا الْمُهَاجِرُ كَالطَّليقِ ، وَلَا الصَّريحُ كَاللَّصيقِ ، وَلَا الْمُحِقُّ كَالْمُبْطِلِ ( 2 )
، وَلَا الْمُؤْمِنُ كَالْمُدْغِلِ ( 3 )
.
وَلَبِئْسَ الْخَلَفُ خَلَفٌ يَتْبَعُ سَلَفاً هَوى في نَارِ جَهَنَّمَ . وَاللّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ ( 4 )
.
وَفي أَيْدينَا بَعْدُ فَضْلُ النُّبُوَّةِ الَّتي أَذْلَلْنَا بِهَا الْعَزيزَ ، وَنَعَشْنَا ( 5 )
بِهَا الذَّليلَ ، وَبِعْنَا بِهَا الْحُرَّ ، وَمَلَكْنَا بِهَا الْعَرَبَ ، وَاسْتَعْبَدْنَا بِهَا الْعَجَمَ ( 6 )
.
فَلَا تَجْعَلَنَّ لِلشَّيْطَانِ فيكَ نَصيباً ، وَلَا عَلى نَفْسِكَ سَبيلًا . وَالسَّلَامُ .
كتاب له عليه السلام ( 61 ) إِلى معاوية حول قبوله التحكيم
كتاب له عليه السلام ( 61 ) إلى معاوية حول قبوله التحكيم
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ مِنْ عَبْدِ اللّهِ عَلِيٍّ أَميرِ الْمُؤْمِنينَ إِلى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبي سُفْيَانَ .
أَمّا بَعْدُ ، فَإِنَّ أَفْضَلَ مَا شَغَلَ بِهِ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ نفَسْهَُ اتِّبَاعُ مَا حَسُنَ بِهِ فعِلْهُُ ، وَاسْتَوْجَبَ فضَلْهَُ ، وَسَلِمَ مِنْ عيَبْهِِ ( 7 )
.
( 1 ) ورد في لسقيفة ص 218 . وصفين ص 771 . والمناقب للخوارزمي ص 180 . وشرح ابن أبي الحديد ج 15 ص 123 . والبحار ( مجلد قديم ) ج 8 ص 483 و 510 . ومنهاج البراعة ج 18 ص 232 . والمستدرك لكاشف الغطاء ص 119 . ونهج السعادة ج 4 ص 271 . ونهج البلاغة الثاني ص 236 . باختلاف يسير .
( 2 ) - ولا الطّليق كالمهاجر ، ولا المبطل كالمحقّ . ورد في الفتوح ج 3 ص 155 . ومروج الذهب ج 3 ص 23 . ومناقب آل أبي طالب ج 3 ص 209 : باختلاف يسير .
( 3 ) - كالمنافق . ورد في السقيفة لسليم بن قيس ص 218 . والبحار للمجلسي ( مجلد قديم ) ج 8 ص 483 و 510 .
( 4 ) آل عمران ، 86 . ووردت الآية في كتاب الفتوح لابن أعثم ج 2 ص 536 .
( 5 ) - نعثنا . ورد في مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ج 3 ص 209 .
( 6 ) ورد في المصدر السابق . والسقيفة ص 218 . وصفين ص 771 . وشرح ابن أبي الحديد ج 15 ص 123 . والبحار ( مجلد قديم ) ج 8 ص 483 و 510 . ومنهاج البراعة ج 18 ص 232 . والمستدرك لكاشف الغطاء ص 119 . ونهج السعادة ج 4 ص 270 . ونهج البلاغة الثاني ص 236 . باختلاف بين المصادر .
( 7 ) ورد في وقعة صفين ص 493 . والفتوح ج 4 ص 191 . وشرح ابن أبي الحديد ج 2 ص 225 . والبحار ( مجلد قديم ) ج 8 ص 467 . باختلاف يسير .