تمام نهج البلاغة — الصفحة ٨٥٠

كتاب له عليه السلام ( 59 ) إِلى معاوية جواباً

وَهذهِِ حُجَّتي إِلى غَيْرِكَ قَصْدُهَا ، وَلكِنّي أَطْلَقْتُ لَكَ مِنْهَا بِقَدْرِ مَا سَنَحَ مِنْ ذِكْرِهَا .

ثُمَّ ذَكَرْتَ مَا كَانَ مِنْ أَمْري وَأَمْرِ عُثْمَانَ . فَلَكَ أَنْ تُجَابَ عَنْ هذهِِ لِرَحِمِكَ مِنْهُ .

فَأَيُّنَا كَانَ أَعْدى لَهُ ، وَأَهْدى إِلى مقَاَتلِهِِ ، أَمَنْ بَذَلَ لَهُ نصُرْتَهَُ فاَستْقَعْدَهَُ وَاستْكَفَهَُّ ، أَمْ مَنِ استْنَصْرَهَُ فَتَرَاخى عنَهُْ وَبَثَّ الْمَنُونَ إلِيَهِْ ، حَتّى أَتى قدَرَهُُ عَلَيْهِ .

كَلّا وَاللّهِ ، لَقَدَ عَلِمَ اللّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقائِلِينَ لِإِخْوانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنا وَلا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلّا قَلِيلًا ( 1 )

.

وَمَا كُنْتُ لأَعْتَذِرَ مِنْ أَنّي كُنْتُ أَنْقِمُ عَلَيْهِ أَحْدَاثاً ، فَإِنْ كَانَ الذَّنْبُ إلِيَهِْ إِرْشَادي وَهِدَايَتي لَهُ ، فَرُبَّ مَلُومٍ لَا ذَنْبَ لَهُ وَقَدْ يَسْتَفيدُ الظِّنَّةَ الْمُتَنَصِّحُ وَمَا أَرَدْتُ قالَ يا قَوْمِ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ ( 2 )

.

وَلَعَمْري مَا قَتَلَ ابْنَ عَمِكَ غَيْرُكَ ، وَلَا خذَلَهَُ سِوَاكَ .

وَلَقَدْ تَرَبَّصْتَ بِهِ الدَّوَائِرَ ، وَتَمَنَّيْتَ لَهُ الأَمَانِيَّ ، طَمَعاً فيمَا ظَهَرَ مِنْكَ ، وَدَلَّ عَلَيْهِ فِعْلُكَ .

وَإِنّي لأَرْجُو أَنْ أُلْحِقَكَ بِهِ عَلى أَعْظَمَ مِنْ ذنَبْهِِ ، وَأَكْبَرَ مِنْ خطَيئتَهِِ .

وَكُنْتَ تَسْأَلُني [ أَنْ ] أَدْفَعَ إِلَيْكَ قَتَلَةَ عُثْمَانَ ، وَلَيْسَ لَكَ أَنْ تَسْأَلَ ذَلِكَ ، وَلَا إِلَيَّ أَنْ أَدْفَعَهُمْ إِلَيْكَ ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ إِلى وَرَثَةِ عُثْمَانَ وَأوَلْاَدهِِ ، وَهُمْ أَوْلى بِطَلَبِ دَمِ أَبيهِمْ مِنْكَ .

فَإِنْ زَعَمْتَ أَنَّكَ أَقْوى عَلَى الطَّلَبِ بِدَمِ عُثْمَانَ ، فَادْخُلْ فيمَا دَخَلَ فيهِ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ ، وَحَاكِمِ الْقَوْمَ أَحْمِلُكَ وَإِيّاهُمْ عَلى كِتَابِ اللّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَسُنَّةِ نبَيِهِِّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ( 3 )

.

وَذَكَرْتَ أنَهَُّ لَيْسَ لي وَلَا لأَصْحَابِي عِنْدَكَ إِلَّا السَّيْفُ .

فَلَقَدْ أَضْحَكْتَ بَعْدَ اسْتِعْبَارٍ .

يَا ابْنَ آكِلَةِ الأَكْبَادِ ( 4 )

، مَتى أَلْفَيْتَ بَني عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنِ الأَعْدَاءِ نَاكِلينَ ، وَبِالسُّيُوفِ ( 5 )

( 1 ) الأحزاب ، 18 .

( 2 ) هود ، 88 .

( 3 ) ورد في العقد الفريد ج 5 ص 82 . والفتوح ج 2 ص 561 . وشرح ابن أبي الحديد ج 15 ص 84 . ونهج البلاغة الثاني ص 247 . باختلاف بين المصادر .

( 4 ) ورد في كتاب الفتوح لابن أعثم ج 2 ص 561 .

( 5 ) - بالسّيف . ورد في متن شرح ابن أبي الحديد ج 15 ص 183 . ومتن شرح ابن ميثم ج 4 ص 435 . ونسخة الصالح ص 389 .