تمام نهج البلاغة — الصفحة ٨٤٧
كتاب له عليه السلام ( 59 ) إِلى معاوية جواباً
اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لدِينهِِ ، وَتأَيْيدهَُ إيِاّهُ بِمَنْ أيَدَّهَُ مِنْ أصَحْاَبهِِ .
فَلَقَدْ خَبَّأَ لَنَا الدَّهْرُ مِنْكَ عَجَباً ، إِذْ طَفِقْتَ تُخْبِرُنَا بِبَلَاءِ ( 1 )
اللّهِ - تَعَالى - عِنْدَنَا ( 2 )
، وَنعِمْتَهِِ عَلَيْنَا في نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ( 3 )
، فَكُنْتَ في ذَلِكَ كَنَاقِلِ ( 4 )
التَّمْرِ إِلى هَجَرٍ ، أَوْ دَاعي مسُدَدِّهِِ إِلَى النِّضَالِ .
فَطَالَمَا دَعَوْتَ أَنْتَ وَأَوْلِيَاؤُكَ ، أَوْلِيَاءُ الشَّيْطَانِ الرَّجيمِ ، الْحَقَّ أَسَاطيرَ الأَوَّلينَ ، وَنبَذَتْمُوُهُ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ ، وَجَهَدْتُمْ في إِطْفَاءِ نُورِ اللّهِ بِأَيْديكُمْ وَأَفْوَاهِكُمْ ، وَيَأْبَى اللّهُ إِلّا أَنْ يُتِمَّ نوُرهَُ وَلَوْ كرَهَِ الْكافِرُونَ ( 5 )
.
وَلَعَمْري لَيَنْفُذَنَّ الْعِلْمُ فيكَ ، وَلَيَتِمَّنَّ النُّورُ بِصَغَارِكَ وَقَمَاءَتِكَ ، وَلَتَخْسَأَنَّ طَريداً مَدْحُوراً ، أَوْ قَتيلًا مَثْبُوراً ، وَلَتُجْزَيَنَّ بِعَمَلِكَ حَيْثُ لَا نَاصِرَ لَكَ وَلَا مُصَرِّخَ عِنْدَكَ .
فَعِثْ في دُنْيَاكَ الْمُنْقَطِعَةِ عَنْكَ مَا طَابَ لَكَ ، فَكَأَنَّكَ بِأَجَلِكَ قَدِ انْقَضى ، وَعَمَلِكَ قَدْ هَوى ، ثُمَّ تَصيرُ إِلى لَظى ، لَمْ يَظْلِمْكَ اللّهُ شَيْئاً وَما رَبُّكَ بِظَلّامٍ لِلْعَبِيدِ ( 6 )
.
وَزَعَمْتَ أَنَّ أَفْضَلَ النّاسِ فِي الإِسْلَامِ فُلَانٌ وَفُلَانٌ ، فَذَكَرْتَ أَمْراً إِنْ تَمَّ اعْتَزَلَكَ كلُهُُّ ، وَإِنْ نَقَصَ لَمْ يَلْحَقْكَ ثلَمْهُُ .
وَمَا أَنْتَ ، يَا ابْنَ هِنْدٍ ( 7 )
، وَالْفَاضِلُ وَالْمَفْضُولُ ، وَالسّائِسُ وَالْمَسُوسُ .
وَمَا لِلطُّلَقَاءِ وَأَبْنَاءِ الطُّلَقَاءِ وَالأَحْزَابِ وَأَبْنَاءِ الأَحْزَابِ ( 8 )
وَالتَّمْييزِ بَيْنَ الْمُهَاجِرينَ الأَوَّلينَ ، وَتَرْتيبِ دَرَجَاتِهِمْ ، وَتَعْريفِ طَبَقَاتِهِمْ .
هَيْهَاتَ ، لَقَدْ حَنَّ قِدْحٌ لَيْسَ مِنْهَا ، وَطَفِقَ يَحْكُمُ فيهَا مَنْ عَلَيْهِ الْحُكْمُ لَهَا .
( 1 ) - عن بلاء . ورد في كتاب الفتوح لابن أعثم ج 2 ص 560 . وشرح نهج البلاغة لابن ميثم ج 4 ص 361 .
( 2 ) - فينا . ورد في المصدرين السابقين .
( 3 ) ورد في المصدرين السابقين .
( 4 ) - كجالب . ورد في المصدرين السابقين .
( 5 ) التوبة 32 .
( 6 ) فصّلت ، 46 . ووردت الفقرات في شرح ابن أبي الحديد ج 15 ص 83 وج 16 ص 135 . والبحار ( مجلد قديم ) ج 8 ص 501 . ونهج البلاغة الثاني ص 247 .
( 7 ) ورد في كتاب الفتوح لابن أعثم ج 2 ص 560 .
( 8 ) ورد في المصدر السابق .