تمام نهج البلاغة — الصفحة ٧٣٩

وصية له عليه السلام ( 3 ) لجابر بن عبد اللّه الأنصاري

وصية له عليه السلام ( 3 ) لجابر بن عبد الله الأنصاري

يَا جَابِرُ ، قِوَامُ الدّينِ وَالدُّنْيَا بِأَرْبَعٍ : عَالِمٍ مُسْتَعْمِلٍ علِمْهَُ .

وَجَاهِلٍ لَا يَسْتَنْكِفُ أَنْ يَتَعَلَّمَ ( 1 )

وَجَوَادٍ ( 2 )

لَا يَبْخَلُ بمِعَرْوُفهِِ عَلى أَهْلِ دينِ اللّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ( 3 )

وَفَقيرٍ لَا يَبيعُ آخرِتَهَُ بدِنُيْاَهُ .

فَإِذَا ضَيَّعَ ( 4 )

الْعَالِمُ علِمْهَُ اسْتَنْكَفَ الْجَاهِلُ أَنْ يَتَعَلَّمَ .

[ وَ ] مَا أَخَذَ اللّهُ - سبُحْاَنهَُ وَتَعَالى - ( 5 )

عَلى أَهْلِ الْجَهْلِ أَنْ يَتَعَلَّمُوا حَتّى أَخَذَ عَلى أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُعَلِّمُوا .

وَإِذَا بَخِلَ الْغَنِيُّ بمِعَرْوُفهِِ بَاعَ الْفَقيرُ آخرِتَهَُ بدِنُيْاَهُ .

فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ رَجَعَتِ الدُّنْيَا إِلى وَرَائِهَا الْقَهْقَهْرى ، [ وَ ] حَلَّ الْبَلَاءُ ، وَعَظُمَ الْعِقَابُ .

فَالْوَيْلُ كُلُ الْوَيْلِ [ عِنْدَ ذَلِكَ ] يَا جَابِرُ ( 6 )

إِنَّ اللّهِ - سبُحْاَنهَُ - ( 7 )

عِبَاداً يَخْتَصُّهُمُ بِالنِّعَمِ لِمَنَافِعِ الْعِبَادِ ، فَيُقِرُّهَا في أَيْديهِمْ مَا بَذَلُوهَا ، فَإِذَا مَنَعُوهَا نَزَعَهَا اللّهُ عَنْهُمْ ، ثُمَّ حَوَّلَهَا إِلى غَيْرِهِمْ .

( 1 ) - لا يتكبّر عن طلب العلم . ورد في الخصال ص 197 . وتحف العقول ص 159 . باختلاف بين المصادر .

( 2 ) - غنيّ . ورد في المصدرين السابقين . والمناقب للخوارزمي ص 266 . والبحار للمجلسي ج 1 ص 178 .

( 3 ) ورد في الخصال للصدوق ص 197 . ومصباح البلاغة ج 2 ص 138 عن أمالي الصدوق . باختلاف يسير .

( 4 ) - كتم . ورد في المصدرين السابقين . والبحار للمجلسي ج 1 ص 178 . وورد عطّل . في تحف العقول للحرّاني ص 159 .

( 5 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 2 ص 748 . باختلاف .

( 6 ) ورد في الخصال ص 197 . والمناقب للخوارزمي ص 266 . وتحف العقول ص 159 . ومصادر نهج البلاغة ج 4 ص 273 . ومصباح البلاغة ج 2 ص 138 عن أمالي الصدوق . باختلاف بين المصادر .

( 7 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 223 .