تمام نهج البلاغة — الصفحة ٧٠١
وصية له عليه السلام ( 1 ) لابنه محمد بن الحنفية رحمة اللّه عليه
الْكِتابُ ( 1 )
.
النّاسُ فِي الدُّنْيَا عَامِلَانِ : عَامِلٌ عَمِلَ فِي الدُّنْيَا لِلدُّنْيَا ، قَدْ شغَلَتَهُْ دنُيْاَهُ عَنْ آخرِتَهِِ ، يَخْشى عَلى مَنْ يخَلْفُهُُ ( 2 )
الْفَقْرَ ، وَيأَمْنَهُُ عَلى نفَسْهِِ ، فَيُفْني عمُرُهَُ في مَنْفَعَةِ غيَرْهِِ .
وَعَامِلٌ ( 3 )
عَمِلَ فِي الدُّنْيَا لِمَا بَعْدَهَا ، فجَاَءهَُ الَّذي لَهُ مِنَ الدُّنْيَا بِغَيْرِ عَمَلٍ ، فَأَحْرَزَ الْحَظَّيْنِ مَعاً ، وَمَلَكَ الدّارَيْنِ جَميعاً ، فَأَصْبَحَ وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ ، لَا يَسْأَلُ اللّهَ - تَعَالى - ( 4 )
حَاجَةً ( 5 )
فيَمَنْعَهَُ .
لَا يَتْرُكُ النّاسُ شَيْئاً مِنْ دُنْيَاهُمْ لإِصْلَاحِ آخِرَتِهِمْ إِلّا عَوَّضَهُمُ اللّهُ - سبُحْاَنهَُ - خَيْراً مِنْهُ ( 6 )
، وَلَا يَتْرُكُ النّاسُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِ دينِهِمْ لاسْتِصْلَاحِ دُنْيَاهُمْ إِلّا فَتَحَ اللّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ .
مَنْ نَصَبَ نفَسْهَُ لِلنّاسِ إِمَاماً فعَلَيَهِْ أَنْ يَبْدَأَ بِتَعْليمِ نفَسْهِِ قَبْلَ تَعْليمِ غيَرْهِِ .
وَلْيَكُنْ تأَدْيبهُُ بسِيرتَهِِ قَبْلَ تأَدْيبهِِ بلِسِاَنهِِ .
وَمُعَلِّمُ نفَسْهِِ وَمُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالِاجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النّاسِ ومُؤِدِّبِهِمْ .
عَجِبْتُ لِالشَّقِيِّ ( 7 )
الْبَخيلِ ، يَسْتَعْجِلُ الْفَقْرَ الَّذي مِنْهُ هَرَبَ ، وَيفَوُتهُُ الْغِنَى الَّذي إيِاّهُ طَلَبَ ، فَيَعيشُ فِي الدُّنْيَا عَيْشَ الْفُقَرَاءِ ، وَيُحَاسَبُ فِي الآخِرَةِ حِسَابَ الأَغْنِيَاءِ .
وَعَجِبْتُ لِلْمُتَكَبِّرِ الْفَخُورِ ( 8 )
الَّذي كَانَ بِالأَمْسِ نُطْفَةً ، وَيَكُونُ غَداً جيفَةً .
وَعَجِبْتُ لِمَنْ شَكَّ فِي اللّهِ وَهُوَ يَرى عَجَائِبَ ( 9 )
خَلْقِ اللّهِ .
( 1 ) سورة طه ، 82 .
( 2 ) - يخلّف . ورد في نسخة العام 400 ص 478 . ونسخة ابن أبي المحاسن ص 413 . ونسخة الأسترآبادي ص 579 . ومتن شرح ابن أبي الحديد ( طبعة دار الأندلس ) ج 4 ص 372 .
( 3 ) - آخر . ورد في الخصائص للمفيد ص 98 .
( 4 ) ورد في مصادر نهج البلاغة للخطيب ج 4 ص 218 عن أعلام الدين للديلمي .
( 5 ) - شيئا . ورد في نسخة الأسترآبادي ص 580 .
( 6 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 2 ص 580 .
( 7 ) ورد في المصدر السابق ص 497 .
( 8 ) ورد في تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي ص 294 .
( 9 ) ورد في المصدر السابق .