تمام نهج البلاغة — الصفحة ٦٥١

كلام له عليه السلام ( 123 ) لدهاقين الأنبار لمّا لقوه عند مسيره إلى الشام فترجّلوا له واشتدّوا بين يديه ومعهم براذين

وَلكِنْ ( 1 )

قَدْ وَقَّتُّ لِجَريرٍ وَقْتاً لَا يُقيمُ بعَدْهَُ إِلّا أَنْ يَكُونَ ( 2 )

مَخْدُوعاً أَوْ عَاصِياً .

وَالرَّأْيُ عِنْدي مَعَ الأَنَاةِ ، فَأَرْوِدُوا ، وَلَا أكَرْهَُ لَكُمُ الإِعْدَادَ .

كلام له عليه السلام ( 123 ) لدهاقين الأنبار لمّا لقوه عند مسيره إلى الشام فترجّلوا له واشتدّوا بين يديه ومعهم براذين

كلام له عليه السلام ( 123 ) لدهاقين الأنبار لما لقوه عند مسيره إلى الشام فترجلوا له واشتدوا بين يديه ومعهم براذين

فقال عليه السلام لهم : مَا هذَا الَّذي صنَعَتْمُوُهُ .

فقالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا خُلق منّا نعظّم به أمراءنا .

فقال عليه السلام : أَمّا هذَا الَّذي زَعَمْتُمْ أنَهَُّ فيكُمْ خُلُقٌ تُعَظِّمُونَ بِهِ الأُمَرَاءَ ، فَ ( 3 )

وَاللّهِ مَا يَنْتَفِعُ بِهذَا أُمَرَاؤُكُمْ ، وَإِنَّكُمْ لَتَشُقُّونَ بِهِ عَلى أَنْفُسِكُمْ وَأَبْدَانِكُمْ ( 4 )

في دُنْيَاكُمْ ، وَتَشْقَوْنَ بِهِ في آخِرَتِكُمْ ، وَمَا أَخْسَرَ الْمَشَقَّةَ وَرَاءَهَا الْعِقَابُ ، وَأَرْبَحَ الدَّعَةَ مَعَهَا ( 5 )

الأَمَانُ مِنَ النّارِ . فَلَا تَعُودُوا لَهُ .

وَأَمّا دَوَابُّكُمْ هذهِِ ، فَإِنْ أَحْبَبْتُمْ أَنْ نَأْخُذَهَا مِنْكُمْ فَنَحْسَبُهَا مِنْ خَرَاجِكُمْ ، أَخَذْنَاهَا مِنْكُمْ .

وَأَمّا طَعَامُكُمُ الَّذي صَنَعْتُمْ لَنَا ، فَإِنّا نكَرْهَُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ شَيْئاً إِلّا بِثَمَنٍ .

قالوا : يا أمير المؤمنين ، نحن نقومّه ثم نقبل ثمنه .

فقال عليه السلام : إِذاً لَا تقُوَمِّوُنهَُ قيمتَهَُ ، نَحْنُ نَكْتَفي بِمَا هُوَ دوُنهَُ .

قالوا : يا أمير المؤمنين ، فإن لنا في أصحابك معارف ، أتمنعنا أن نهدي لهم ، وتمنعهم أن يقبلوا منّا .

فقال عليه السلام : كُلُّ الْعَرَبِ لَكُمْ مَوَالٍ ، وَلَيْسَ لأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمينَ أَنْ يَقْبَلَ هَدِيَّتَكُمْ ، وَإِنْ غَصَبَكُمْ أَحَدٌ فَأَعْلِمُونَا .

( 1 ) - ولكنّي . ورد في الإمامة والسياسة لابن قتيبة ج 1 ص 114 . ونهج السعادة للمحمودي ج 2 ص 89 .

( 2 ) ورد في المصدرين السابقين .

( 3 ) ورد في البحار للمجلسي ( مجلد قديم ) ج 8 ص 444 . ونهج السعادة للمحمودي ج 2 ص 141 .

( 4 ) ورد في المصدرين السابقين .

( 5 ) - وراءها . ورد في نسخة العام 400 الموجودة في المكتبة الظاهرية ص 436 .