تمام نهج البلاغة — الصفحة ٦٥٠

كلام له عليه السلام ( 122 ) للأشتر وعليّ بن حاتم وشُريح بن هانئ وهاني بن عُروة

وقيل : قال أمير المؤمنين عليه السلام هذه الكلمة لصعصعة بن صوحان العبدي رحمه اللّه .

كلام له عليه السلام ( 121 ) لعمرو بن العاص نصحه بها

كلام له عليه السلام ( 121 ) لعمرو بن العاص نصحه بها

إِنَّ أَفْضَلَ النّاسِ عِنْدَ اللّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ( 1 )

مَنْ كَانَ الْعَمَلُ بِالْحَقِّ أَحَبَّ إلِيَهِْ وَإِنْ نقَصَهَُ وَكرَثَهَُ ، وَإِنَّ أَبْعَدَ الْخَلْقِ مِنَ اللّهِ ( 2 )

مَنْ كَانَ الْعَمَلُ بِ ( 3 )

الْبَاطِلِ أَحَبَّ إلِيَهِْ ( 4 )

وَإِنْ جَرَّ إلِيَهِْ فَائِدَةً وَزاَدهَُ .

يَا عَمْروُ ، وَاللّهِ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ أَيْنَ مَوْضِعُ الْحَقِّ ، فَلِمَ تَتَجَاهَلُ .

أَ بِأَنْ أُوتيتَ طَمَعاً يَسيراً صِرْتَ للهِّ وَلأوَلْيِاَئهِِ عَدُوّاً .

فَكَأَنَّ ، وَاللّهِ ، مَا أُوتيتَ قَدْ زَالَ عَنْكَ .

وَيْحَكَ ، فَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنينَ خَصيماً ، وَلَا لِلظّالِمينَ ظَهيراً .

أَمَا إِنّي أَعْلَمُ بِيَوْمِكَ الَّذي أَنْتَ فيهِ نَادِمٌ ، وَهُوَ يَوْمُ وَفَاتِكَ ، وَسَوْفَ تَتَمَنّى أَنَّكَ لَمْ تُظْهِرْ لي ( 5 )

عَدَاوَةً ، وَلَمْ تَأْخُذْ عَلى حُكْمِ اللّهِ رَشْوَةً ( 6 )

.

كلام له عليه السلام ( 122 ) للأشتر وعليّ بن حاتم وشُريح بن هانئ وهاني بن عُروة

كلام له عليه السلام ( 122 ) للأشتر وعلي بن حاتم وشريح بن هانئ وهاني بن عروة

وقد أشاروا عليه بالاستعداد للحرب بعد إرساله جَرير بن عبد الله البَجَلي إلى معاوية فقال عليه السلام لهم : إِنَّ اسْتِعْدَادي لِحَرْبِ أَهْلِ الشّامِ وَجَريرٌ عِنْدَهُمْ ، إِغْلَاقٌ لِلشّامِ ، وَصَرْفٌ لأهَلْهِِ عَنْ خَيْرٍ إِنْ أرَاَدوُهُ .

( 1 ) ورد في التاريخ للطبري ج 4 ص 50 . والكامل في التاريخ لابن الأثير ج 3 ص 205 .

( 2 ) ورد في شرح ابن أبي الحديد ج 2 ص 254 . والبحار ( مجلد قديم ) ج 8 ص 544 . ونهج السعادة ج 8 ص 356 .

( 3 ) ورد في المصادر السابقة .

( 4 ) ورد في المصادر السابقة .

( 5 ) - لمسلم . ورد في التاريخ للطبري ج 4 ص 51 . والكامل لابن الأثير ج 3 ص 205 . وشرح ابن أبي الحديد ج 2 ص 254 .

( 6 ) - ورد في المصادر السابقة . والبحار ( مجلد قديم ) ج 8 ص 544 . ونهج السعادة ج 8 ص 356 .