تمام نهج البلاغة — الصفحة ٦٤٩

كلام له عليه السلام ( 120 ) بعد وقعة الجمل لمّا أتاه قوم من قيس شباب فخطب خطيبهم

وَاعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ( 1 )

.

وَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِبَعْضِ نسِاَئهِِ : مَا لي أَرَاكِ شَعْثَاءَ مَرْهَاءَ سَلْتَاءَ .

قال عاصم : يا أمير المؤمنين ، هذا أنت في خشونة ملبسك ، وجشوبة مأكلك ( 2 )

.

فقال عليه السلام : وَيْحَكَ ، إِنّي لَسْتُ كَأَنْتَ .

إِنَّ اللّهَ - تَعَالى - فَرَضَ عَلى أَئِمَّةِ الْعَدْلِ ( 3 )

أَنْ يُقَدِّرُوا أَنْفُسَهُمْ بِضَعَفَةِ النّاسِ ، [ وَ ] يَتَأَسَّوْا بِأَضْعَفِ رَعِيَّتِهِمْ حَالًا فِي الأَكْلِ وَاللِّبَاسِ ، وَلَا يَتَمَيَّزُوا عَلَيْهِمْ بِشَيْءٍ لَا يَقْدِرُونَ عَلَيْهِ ( 4 )

، كَيْلَا يَتَبَيَّغَ بِالْفَقيرِ فقَرْهُُ ، فَيَرْضى عَنِ اللّهِ - تَعَالى - بِمَا هُوَ فيهِ ، وَيَرَاهُمُ الْغَنِيُّ فَيَزْدَادَ شُكْراً وَتَوَاضُعاً .

فَلأُعْلَمَنَّ مَا لَبَسْتَ إِلّا مِنْ أَحْسَنِ زَيِّ قَوْمِكَ ، فَالْعَمَلُ بِالنِّعْمَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْحَديثِ عَنْهَا ( 5 )

.

كلام له عليه السلام ( 120 ) بعد وقعة الجمل لمّا أتاه قوم من قيس شباب فخطب خطيبهم

كلام له عليه السلام ( 120 ) بعد وقعة الجمل لما أتاه قوم من قيس شباب فخطب خطيبهم

فقال عليه السلام : أَيْنَ أُمَرَاؤُكُمْ .

فقال الخطيب : أصيبوا تحت نظار الجمل . ثم أخذ في خطبته .

فقال عليه السلام : أَمَا إِنَّ ( 6 )

هذَا لَهُوَ ( 7 )

الْخَطيبُ الْمُسْلِقُ ( 8 )

الشَّحْشَحُ .

( 1 ) المؤمنون ، 51 .

( 2 ) - تزينت بزينتك ، ولبست لباسك . ورد في الإختصاص للمفيد ص 152 . ووردت الفقرات في المصدر السابق . والعقد الفريد ج 7 ص 250 . وتذكرة الخواص ص 106 . والبحار ج 41 ص 124 . ومنهاج البراعة ج 13 ص 131 . ونهج السعادة ج 1 ص 356 . باختلاف .

( 3 ) - الحقّ . ورد في هامش نسخة ابن المؤدب ص 207 . ون الآملي ص 181 . ون الأسترآبادي ص 338 . ون العطاردي ص 244 .

( 4 ) ورد في تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي ص 106 . ونهج السعادة للمحمودي ج 1 ص 618 .

( 5 ) ورد في العقد الفريد ج 2 ص 214 وج 7 ص 250 . والاختصاص ص 152 . وتذكرة الخواص ص 106 . ونهج السعادة ج 1 ص 618 . باختلاف بين المصادر .

( 6 ) ورد في التاريخ للطبري ج 3 ص 506 .

( 7 ) ورد في المصدر السابق .

( 8 ) ورد في مصادر نهج البلاغة للخطيب ج 4 ص 205 .