تمام نهج البلاغة — الصفحة ٦٠

خطبة له عليه السلام ( 1 ) يذكر فيها ابتداء خلق السماء والأرض وخلق آدم وإرسال الرسل

لا يَتَوَهَّمُونَ رَبَّهُمْ بِالتَّصْويرِ ، وَلا يُجْرُونَ عَلَيْهِ صِفَاتِ الْمَصْنُوعينَ ، وَلا يحَدُوُّنهَُ بِالأَمَاكِنِ ( 1 )

، وَلا يُشيرُونَ إلِيَهِْ بِالنَّظَائِرِ ( 2 )

.

ثُمَّ جَمَعَ - سبُحْاَنهَُ - مِنْ حَزْنِ الأَرْضِ وَسَهْلِهَا ، وَعَذْبِهَا وَسَبَخِهَا ، تُرْبَةً سَنَّهَا بِالْمَاءِ حَتّى خَلَصَتْ ( 3 )

، وَلا طَهَا ( 4 )

بِالْبَلَّةِ حَتّى لَزَبَتْ ، فَجَبَلَ ( 5 )

مِنْهَا صُورَةً ذَاتَ أَحْنَاءٍ وَوُصُولٍ ، وَأَعْضَاءٍ وَفُصُولٍ ، أَجْمَدَهَا حَتَّى اسْتَمْسَكَتْ ، وَأَصْلَدَهَا حَتّى صَلْصَلَتْ ، لِوَقْتٍ مَعْدُودٍ ، وَأَجَلٍ ( 6 )

مَعْلُومٍ ( 7 )

.

ثُمَّ ( 8 )

نَفَخَ فيهَا مِنْ روُحهِِ فَمَثُلَتْ ( 9 )

إِنْسَاناً ذَا أَذْهَانٍ يُجيلُهَا ، وَفِكَرٍ يَتَصَرَّفُ بِهَا ، وَجَوَارِحَ يَخْتَدِمُهَا ، وَأَدَوَاتٍ يُقَلِّبُهَا ، وَمَعْرِفَةٍ يَفْرُقُ بِهَا بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ ، وَالأَذْوَاقِ وَالْمَشَامِّ ، وَالأَلْوَانِ وَالأَجْنَاسِ ، مَعْجُوناً بِطينَةِ الأَلْوَانِ الْمُخْتَلِفَةِ ، وَالأشَبْاَهِ الْمُؤْتَلِفَةِ ، وَالأَضْدَادِ الْمُتَعَادِيَةِ ، وَالأَخْلاطِ الْمُتَبَايِنَةِ ، مِنَ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ ، وَالْبَلَّةِ وَالْجُمُودِ ، وَالْمَسَاءَةِ وَالسُّرُورِ .

وَاسْتَأْدَى اللّهُ - سبُحْاَنهَُ - الْمَلائِكَةَ ودَيعتَهَُ لَدَيْهِمْ ، وَعَهْدَ وصَيِتَّهِِ إِلَيْهِمْ ، فِي الإِذْعَانِ بِالسُّجُودِ لَهُ ، وَالْخُشُوعِ ( 10 )

لتِكَرْمِتَهِِ ، فَقَالَ - عَزَّ مِنْ قَائِلٍ - ( 11 )

: اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلّا إِبْلِيسَ ( 12 )

، اعتْرَتَهُْ الْحَمِيَّةُ ، وَغَلَبَتْ عَلَيْهِ الشِّقْوَةُ ، وَتَعَزَّزَ بِخِلْقَةِ النّارِ ، وَاسْتَهْوَنَ ( 13 )

خَلْقَ

( 1 ) - بالمواطن . ورد في نسخة ابن أبي المحاسن ص 10 . ونسخة العطاردي ص 9 عن نسخة موجودة في مكتبة ممتاز العلماء في لكنهور - الهند .

( 2 ) - بالنّواظر . ورد في نسخة العطاردي ص 9 عن شرح الكيذري البيهقي .

( 3 ) - خضلت . ورد في المصدر السابق ص 9 عن شرح السرخسي .

( 4 ) - ناطها . ورد في

( 5 ) - فجعل . ورد في متن منهاج البراعة للخوئي ج 2 ص 39 .

( 6 ) - أمد . ورد في متن شرح ابن أبي الحديد ( طبعة دار الأندلس ) ج 1 ص 31 . ومتن شرح ابن ميثم ج 1 ص 169 . ومتن مصادر نهج البلاغة ج 1 ص 289 .

( 7 ) - ممدود . ورد في نسخة ابن أبي المحاسن ص 10 .

( 8 ) - وورد في متن منهاج البراعة للخوئي ج 2 ص 39 .

( 9 ) - فتمثّلت . ورد في المصدر السابق . ونسخة نصيري ص 6 . ونسخة الآملي ص 7 .

( 10 ) - الخنوع . أي الخضوع . ورد في نسخة ابن المؤدب ص 6 . ونسخة الآملي ص 7 . ونسخة ابن أبي المحاسن ص 11 . ونسخة العطاردي ص 10 عن نسخة موجودة في مكتبة ممتاز العلماء في لكنهور - الهند .

( 11 ) - سبحانه . ورد في نسخة العطاردي ص 10 . ونسخة عبده ج 1 ص 75 .

( 12 ) - الأعراف ، 11 .

( 13 ) - استوهن . ورد في نسخة العطاردي ص 10 . وورد وقبيله ( جنوده ) اعترتهم الحميّة ، وغلبت عليهم الشّقوة ، وتعزّزوا بخلقة النّار ، واستوهنوا في نسخة العام 400 الموجودة في الظاهرية ص 11 . ونسخة ابن أبي المحاسن ص 11 . ونسخة الاسترآبادي ص 11 . ومتن منهاج البراعة للخوئي ج 2 ص 55 .