تمام نهج البلاغة — الصفحة ٥٩٩

كلام له عليه السلام ( 70 ) لرجل من أصحابه أكثر الثناء عليه ، وذكر له سمعه وطاعته له

كلام له عليه السلام ( 70 ) لرجل من أصحابه أكثر الثناء عليه ، وذكر له سمعه وطاعته له

كلام له عليه السلام ( 70 ) لرجل من أصحابه أكثر الثناء عليه ، وذكر له سمعه وطاعته له

إِنَّ مِنْ حَقِّ مَنْ عَظُمَ جَلَالُ اللّهِ - سبُحْاَنهَُ - في نفَسْهِِ ، وَجَلَّ موَضْعِهُُ مِنْ قلَبْهِِ ، أَنْ يَصْغُرَ عنِدْهَُ ، لِعِظَمِ ذَلِكَ ، كُلُّ مَا سوِاَهُ .

وَإِنَّ أَحَقَّ مَنْ كَانَ كَذَلِكَ لَمَنْ عَظُمَتْ نِعْمَةُ اللّهِ عَلَيْهِ ، وَلَطُفَ إحِسْاَنهُُ إلِيَهِْ .

فإَنِهَُّ لَمْ تَعْظُمْ نِعْمَةُ اللّهِ - تَعَالى - ( 1 )

عَلى أَحَدٍ إِلَّا ازْدَادَ حَقُّ اللّهِ عَلَيْهِ عِظَماً .

وَإِنَّ مِنْ أَسْخَفِ حَالَاتِ الْوُلَاةِ عِنْدَ صَالِحِ النّاسِ ، أَنْ يُظَنَّ بِهِمْ حُبُّ الْفَخْرِ ، وَيُوضَعَ أَمْرُهُمْ عَلَى الْكِبْرِ .

وَقَدْ كَرِهْتُ أَنْ يَكُونَ جَالَ في ظَنِّكُمْ أَنّي أُحِبُّ الإِطْرَاءَ ، وَاسْتِمَاعَ الثَّنَاءِ .

وَلَسْتُ بِحَمْدِ اللّهِ ، كَذَلِكَ ، وَلَوْ كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ يُقَالَ ذَلِكَ فِيَّ لتَرَكَتْهُُ انْحِطَاطاً للهِّ - سبُحْاَنهَُ - عَنْ تَنَاوُلِ مَا هُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْعَظَمَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ .

وَرُبَّمَا اسْتَحْلَى النّاسُ الثَّنَاءَ بَعْدَ الْبَلَاءِ .

فَلَا تُثْنُوا عَلَيَّ بِجَميلِ ثَنَاءٍ ، لإِخْرَاجي نَفْسي إِلَى اللّهِ - سبُحْاَنهَُ - وَإِلَيْكُمْ مِنَ التَّقِيَّةِ ( 2 )

في حُقُوقٍ لَمْ أَفْرَغْ مِنْ أَدَائِهَا ، وَفَرَائِضَ لَا بُدَّ مِنْ إِمْضَائِهَا .

فَلَا تُكَلِّمُوني بِمَا يُكَلَّمُ بِهِ الْجَبَابِرَةُ ، وَلَا تَتَحَفَّظُوا مِنّي ( 3 )

بِمَا يُتَحَفَّظُ بِهِ عِنْدَ أَهْلِ الْبَادِرَةِ ، وَلَا تُخَالِطُوني بِالْمُصَانَعَةِ ، وَلَا تَظُنُّوا بِيَ اسْتِثْقَالًا في حَقٍّ قيلَ لي ، وَلَا الْتِمَاسَ إِعْظَامٍ لِنَفْسي لِمَا لَا يَصْلُحُ لي ( 4 )

، فإَنِهَُّ مَنِ اسْتَثْقَلَ الْحَقَّ أَنْ يُقَالَ لَهُ ، أَوِ الْعَدْلَ أَنْ يُعْرَضَ عَلَيْهِ ، كَانَ الْعَمَلُ بِهِمَا أَثْقَلَ عَلَيْهِ .

فَلَا تَكُفُّوا عَنْ مَقَالَةٍ بِحَقٍّ ، أَوْ مَشُورَةٍ بِعَدْلٍ ، فَإِنّي لَسْتُ في نَفْسي بِفَوْقِ أَنْ أُخْطِئَ ، وَلَا آمَنُ

( 1 ) ورد في منهاج البراعة للخوئي ج 14 ص 160 .

( 2 ) - البقيّة . ورد في نسخة ابن المؤدب ص 212 . ونسخة نصيري ص 140 . ونسخة الآملي ص 188 . ونسخة ابن أبي المحاسن ص 215 . ونسخة الأسترآبادي ص 350 . ونسخة الجيلاني . ونسخة العطاردي ص 253 .

( 3 ) - عنّي . ورد في نسخة العام 40 . الموجودة في المكتبة الظاهرية ص 302 .

( 4 ) ورد في منهاج البراعة للخوئي ج 14 ص 161 .