تمام نهج البلاغة — الصفحة ٥٣٢

كلام له عليه السلام ( 1 ) لذعلب اليماني

بِمُدَانَاةٍ ( 1 )

، مُريدٌ لَا بِهِمَّةٍ ( 2 )

، صَانِعٌ لَا بِجَارِحَةٍ ، دَرّاكٌ لَا بِمَحَسَّةٍ ( 3 )

.

لَطيفٌ لَا يُوصَفُ بِالْخَفَاءِ ، كَبيرٌ لَا يُوصَفُ بِالْجَفَاءِ ، عَظيمُ الْعَظَمَةِ لَا يُوصَفُ بِالْعِظَمِ ، جَليلُ الْجَلَالَةِ لَا يُوصَفُ بِالْغِلْظِ ، سَميعٌ لَا [ يُوصَفُ ] بِ [ الْ ] آلَةِ ( 4 )

، بَصيرٌ لَا يُوصَفُ بِالْحَاسَّةِ ، رَحيمٌ لَا يُوصَفُ بِالرِّقَّةِ .

قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ فَلَا يُقَالُ : « شَيْءٌ قبَلْهَُ » ، وَبَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ فَلَا يُقَالُ : « لَهُ بعَدْهَُ » ، وَفَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ فَلَا يُقَالُ : « شَيْءٌ فوَقْهَُ » ، وَأَمَامَ كُلِّ شَيْءٍ فَلَا يُقَالُ : « لَهُ أَمَامٌ » .

هُوَ فِي الأَشْيَاءِ كُلِّهَا غَيْرُ مُتَمَازِجٍ بِهَا ، وَخَارِجٌ مِنْهَا غَيْرُ مُبَايِنٍ عَنْهَا .

مَوْجُودٌ لَا بَعْدَ عَدَمٍ ، فَاعِلٌ لَا بِاضْطِرَارٍ ، مُقَدِّرٌ لَا بِحَرَكَةٍ .

لَا تحَوْيهِ الأَمَاكِنُ ، وَلَا تضَمَنَّهُُ الأَوْقَاتُ ، وَلَا تحَدُهُُّ الصِّفَاتُ ، وَلَا تأَخْذُهُُ السِّنَاتُ .

سَبَقَ الأَوْقَاتَ كوَنْهُُ ، وَالْعَدَمَ وجُوُدهُُ ، وَالِابْتِدَاءَ أزَلَهُُ .

كَانَ رَبّاً إِذْ لَا مَرْبُوبٌ ، وَإِلهاً إِذْ لَا مأَلْوُهٌ ، وَعَالِماً إِذْ لَا مَعْلُومٌ ، وَسَميعاً إِذْ لَا مَسْمُوعٌ ( 5 )

.

تَعْنُو الوْجُوُهُ لعِظَمَتَهِِ ، وَتَجِبُ ( 6 )

الْقُلُوبُ مِنْ مخَاَفتَهِِ ، وَتَتَهَالَكُ النُّفُوسُ عَلى مرَاَضيهِ ( 7 )

.

( 1 ) ورد في الكافي ج 1 ص 138 . والتوحيد ص 308 . ومنهاج البراعة ج 7 ص 79 وج 10 ص 271 . ونهج السعادة ج 1 ص 489 .

( 2 ) - شائي الأشياء لا بهمّة . ورد في التوحيد ص 308 . وورد لا بهمامة في الكافي ج 1 ص 138 . ومنهاج البراعة ج 7 ص 79 وج 10 ص 270 . ونهج السعادة ج 1 ص 489 .

( 3 ) ورد في الكافي ج 1 ص 138 . والتوحيد ص 308 . ومنهاج البراعة ج 7 ص 79 . وج 10 ص 270 . ونهج السعادة ج 1 ص 489 . باختلاف بين المصادر .

( 4 ) ورد في الكافي ج 1 ص 138 . التوحيد ص 308 . وإرشاد القلوب ج 2 ص 374 . والبحار ج 4 ص 27 . ومنهاج البراعة ج 7 ص 79 وج 10 ص 270 . ونهج السعادة ج 1 ص 488 . ومصباح البلاغة ج 2 ص 136 عن أمالي الصدوق . باختلاف بين المصادر .

( 5 ) ورد في المصادر السابقة . والمحاسن ج 1 ص 373 . باختلاف بين المصادر .

( 6 ) - تجل . ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 352 . وورد توجل في إرشاد القلوب للديلمي ج 1 ص 167 .

( 7 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 352 .