تمام نهج البلاغة — الصفحة ٥٢١
خطبة له عليه السلام ( 61 ) قبل أيام من استشهاده
أَيْنَ الْقَوْمُ الَّذينَ دُعُوا إِلَى الإِسْلَامِ فقَبَلِوُهُ ، وَقَرَأُوا الْقُرْآنَ فأَحكْمَوُهُ ، وَهيجُوا ( 1 )
إِلَى الْقِتَالِ فَوَلِهُوا وَلَهَ اللِّقَاحِ إِلى أَوْلَادِهَا ( 2 )
، وَسَلَبُوا السُّيُوفَ أَغْمَادَهَا ، وَأَخَذُوا بِأَطْرَافِ الأَرْضِ زَحْفاً زَحْفاً ، وَصَفّاً صَفّاً ، بَعْضٌ هَلَكَ وَبَعْضٌ نَجَا ، لَا يُبَشَّرُونَ بِالأَحْيَاءِ ، وَلَا يُعَزَّوْنَ عَنِ الْقَتْلى ( 3 )
.
مرُهُْ ( 4 )
الْعُيُونِ مِنَ الْبُكَاءِ ، خُمْصُ الْبُطُونِ مِنَ الصِّيَامِ ، ذُبْلُ الشفِّاَهِ مِنَ الدُّعَاءِ ، صُفْرُ الأَلْوَانِ مِنَ السَّهَرِ ، عَلى وُجُوهِهِمْ غَبَرَةُ الْخَاشِعينَ ، رُهْبَانٌ فِي اللَّيْلِ ، أُسْدٌ فِي النَّهَارِ ( 5 )
.
أُولئِكَ إِخْوَانِيَ الذّاهِبُونَ ، فَحَقَّ لَنَا أَنْ نَظْمَأَ إِلَيْهِمْ ، وَنَعَضَّ الأَيْدي عَلى فِرَاقِهِمْ .
ثم دمعت عيناه عليه السلام وقال : إِنّا للهِّ وَإِنّا إلِيَهِْ رَاجِعُونَ . حَسْبِيَ اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكيلِ ( 6 )
.
ثم قال : إِنَّ الشَّيْطَانَ يُسَنّي لَكُمْ طرُقُهَُ ، وَيُريدُ أَنْ يَحُلَّ دينَكُمْ عُقْدَةً عُقْدَةً ، وَيُعْطِيَكُمْ بِالْجَمَاعَةِ الْفُرْقَةَ ، وَبِالْفُرْقَةِ الْفِتْنَةَ ، فَاصْدِفُوا عَنْ نزَغَاَتهِِ وَنفَثَاَتهِِ ، وَاقْبَلُوا النَّصيحَةَ مِمَّنْ أَهْدَاهَا إِلَيْكُمْ ، وَاعْقِلُوهَا عَلى أَنْفُسِكُمْ .
فقال الأشعث بن قيس : هذه عليك لا لك .
فخفض عليه السلام إليه بصره ثم قال : مَا يُدْريكَ مَا عَلَيَّ مِمّا لي .
عَلَيْكَ لَعْنَةُ اللّهِ وَلَعْنَةُ اللّاعِنينَ .
حَائِكٌ ابْنُ حَائِكٍ . مُنَافِقٌ ابْنُ كَافِرٍ .
وَاللّهِ لَقَدْ أَسَرَكَ الْكُفْرُ مَرَّةً ، وَالإِسْلَامُ أُخْرى ، فَمَا فَدَاكَ مِنْ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا مَالُكَ وَلَا حَسَبُكَ .
وَإِنَّ امْرَأً دَلَّ عَلى قوَمْهِِ السَّيْفَ ، وَسَاقَ إِلَيْهِمُ الْحَتْفَ ، لَحَرِيٌّ أَنْ يمَقْتُهَُ الأَقْرَبُ ، وَلَا يأَمْنَهَُ الأَبْعَدُ .
( 1 ) - هيّجوا . ورد في نسخة العام 400 الموجودة في المكتبة الظاهرية ص 142 . ونسخة نصيري ص 54 .
( 2 ) - ولدها . ورد في
( 3 ) - الموتى . ورد في هامش نسخة نصيري ص 54 . ونسخة ابن أبي المحاسن ص 114 . ونسخة الصالح ص 178 . ونسخة عبده ص 284 . ونسخة العطاردي ص 140 .
( 4 ) - عمش . ورد في الإرشاد للمفيد ص 127 . وكنز العمال للهندي ج 11 ص 127 .
( 5 ) ورد في
( 6 ) ورد في العقد الفريد لابن عبد ربه ج 4 ص 163 . والإختصاص للمفيد ص 156 . باختلاف يسير .