تمام نهج البلاغة — الصفحة ٤٦٢
خطبة له عليه السلام ( 50 ) وهو سائر إلى صفّين
يَا أَسْرَى الرَّغْبَةِ ، أَقْصِرُوا فَإِنَّ الْمُعَرِّجَ عَلَى الدُّنْيَا لَا يرَوُعهُُ مِنْهَا إِلّا صَريفُ ( 1 )
أَنْيَابِ الْحِدْثَانِ .
أَيُّهَا النّاسُ ، تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِكُمْ تَأْديبَهَا ، وَاعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَةِ ( 2 )
عَادَاتِهَا ، [ فَ ] الأَقَاويلُ مَحْفُوظَةٌ ، وَالسَّرَائِرُ مَبْلُوَّةٌ ، وَكُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ( 3 )
.
وَالنّاسُ مَنْقُوصُونَ مَدْخُولُونَ إِلّا مَنْ عَصَمَ اللّهُ - سبُحْاَنهَُ - ( 4 )
، سَائِلُهُمْ مُتَعَنِّتٌ ، وَمُجيبُهُمْ مُتَكَلِّفٌ .
يَكَادُ أَفْضَلُهُمْ رَأْياً يرَدُهُُّ عَنْ فَضْلِ رأَيْهِِ الرِّضَا وَالسُّخْطُ . وَيَكَادُ أَصْلَبُهُمْ عُوداً تنَكْؤَهُُ اللَّحْظَةُ ، وَتسَتْحَيلهُُ ( 5 )
الْكَلِمَةُ الْوَاحِدَةُ .
وَاعْلَمُوا ( 6 )
أَنَّ اللّهَ - سبُحْاَنهَُ - جَعَلَ أَمْرَاسَ الإِسْلَامِ مَتينَةً ، وَعرُاَهُ وَثيقَةً ، ثُمَّ جَعَلَ ( 7 )
الطّاعَةَ حَظَّ الأَنْفُسِ بِرِضَا الرَّبِّ ، وَغَنيمَةَ الأَكْيَاسِ عِنْدَ تَفْريطِ الْعَجَزَةِ ( 8 )
.
وَقَدْ حُمِّلْتُ أَمْرَ أَسْوَدِهَا وَأَحْمَرِهَا ، وَلَا قُوَّةَ إِلّا باِللهِّ .
وَنَحْنُ سَائِرُونَ إِنْ شَاءَ اللّهُ - تَعَالى - إِلى مَنْ سفَهَِ نفَسْهَُ ، وَتَنَاوَلَ مَا لَيْسَ لَهُ وَمَا لَا يدُرْكِهُُ ، مُعَاوِيَةَ وَجنُدْهِِ ، الْفِئَةِ الْبَاغِيَةِ الطّاغِيَةِ ، يَقُودُهُمْ إِبْليسُ ، وَيَبْرُقُ لَهُمْ بِبَارِقِ تسَوْيِفِهِِ ، وَيُدَلّيهِمْ بغِرُوُرهِِ .
وَأَنْتُمْ أَعْلَمُ النّاسِ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ ، فَاسْتَغْنُوا بِمَا عَلِمْتُمْ ، وَاحْذَرُوا مَا حَذَّرَكُمُ اللّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَارْغَبُوا فيمَا هَيَّأَ لَكُمْ عنِدْهَُ مِنَ الأَجْرِ وَالْكَرَامَةِ .
وَاعْلَمُوا أَنَّ الْمَسْلُوبَ مَنْ سُلِبَ دينهُُ وَأمَاَنتَهُُ ، وَالْمَغْرُورَ مَنْ آثَرَ الضَّلَالَةَ عَلَى الْهُدى .
( 1 ) - صرير . ورد في مصادر نهج البلاغة للخطيب ج 4 ص 266 .
( 2 ) - ضراية . ورد في نسخة ابن أبي المحاسن ص 425 . ومتن شرح ابن ميثم ج 5 ص 418 . ونسخة الأسترآبادي ص 597 . وورد ضراوات في مصادر نهج البلاغة للخطيب ج 4 ص 266 .
( 3 ) المدّثر ، 38 .
( 4 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 101 .
( 5 ) - تستميله . ورد في
( 6 ) ورد في وقعة صفين ص 112 . وشرح ابن أبي الحديد ج 3 ص 185 . ونهج السعادة ج 2 ص 109 .
( 7 ) ورد في المصادر السابقة .
( 8 ) - الفجرة . ورد في وقعة صفين للمنقري ص 113 . ونهج السعادة للمحمودي ج 2 ص 109 .