تمام نهج البلاغة — الصفحة ٤٥٩

خطبة له عليه السلام ( 48 ) بعد دخوله الكوفة آتياً من البصرة

مَوْصُوفَةٌ ، وَكُلُّ مَا فيهَا إِلى زَوَالٍ ، وَهِيَ بَيْنَ أَهْلِهَا دُوَلٌ وَسِجَالٌ ( 1 )

.

لَا تَدُومُ أَحْوَالُهَا ، وَلَا يَسْلَمَ مِنْ شَرِّهَا ( 2 )

نُزّالُهَا .

بَيْنَا أَهْلُهَا مِنْهَا في رَخَاءٍ وَسُرُورٍ ، إِذَا هُمْ مِنْهَا في بَلَاءٍ وَغُرُورٍ ( 3 )

.

أَحْوَالٌ مُخْتَلِفَةٌ ، وَتَارَاتٌ مُتَصَرِّفَةٌ .

الْعَيْشُ فيهَا مَذْمُومٌ ، وَالأَمَانُ فيهَا مَعْدُومٌ ، وَالرُّخَاءُ فيهَا لَا يَدُومُ ( 4 )

.

وَإِنَّمَا أَهْلُهَا فيهَا أَغْرَاضٌ مُسْتَهْدَفَةٌ ، تَرْميهِمْ بِسِهَامِهَا ، وَتُفْنيهِمْ بِحِمَامِهَا ، وَكُلٌّ حتَفْهُُ فيهَا مَقْدُورٌ ، وَحظَهُُّ مِنْ نَوَائِبِهَا مَوْفُورٌ ( 5 )

.

فَغُضُّوا عَنْكُمْ ، عِبَادَ اللّهِ ، غُمُومَهَا وَأَشْغَالَهَا ، لِمَا قَدْ أَيْقَنْتُمْ بِهِ مِنْ فِرَاقِهَا وَتَصَرُّفِ حَالَاتِهَا . فَاحْذَرُوهَا حَذَرَ الشَّفيقِ النّاصِحِ ، وَالْمُجِدِّ الْكَادِحِ .

أَلَا إنِهَُّ قَدْ قَعَدَ عَنْ نُصْرَتي رِجَالٌ مِنْكُمْ ، فَأَنَا عَلَيْهِمْ عَاتِبٌ زَارٍ ، فَاهْجُرُوهُمْ وَأَسْمِعُوهُمْ مَا يَكْرَهُونَ حَتّى تُعْتِبُوا ( 6 )

، أَوْ نَرى مِنْهُمْ مَا نُحِبُّ وَنَرْضى .

وَلِيُعْرَفَ بِذَلِكَ حِزْبُ اللّهِ عِنْدَ الْفُرْقَةِ ( 7 )

.

( 1 ) ورد في دستور معالم الحكم ص 36 . وتاريخ دمشق ( ترجمة الإمام علي ) ج 3 ص 268 . والمناقب للخوارزمي ص 67 . وتذكرة الخواص ص 116 . وكنز العمال ج 16 ص 201 . ونهج السعادة ج 3 ص 180 . باختلاف يسير .

( 2 ) ورد في المصادر السابقة . باختلاف يسير .

( 3 ) ورد في المصادر السابقة .

( 4 ) ورد في المصادر السابقة .

( 5 ) ورد في دستور معالم الحكم ص 37 . والمناقب للخوارزمي ص 67 . وتذكرة الخواص ص 117 . ونهج السعادة ج 3 ص 181 . باختلاف يسير .

( 6 ) - يعتبونا . ورد في الإرشاد للمفيد ص 138 . والبحار للمجلسي ( مجلد قديم ) ج 8 ص 431 .

( 7 ) ورد في المصدرين السابقين . ووقعة صفين ص 4 . والفتوح ج 2 ص 491 . وشرح ابن أبي الحديد ج 3 ص 103 . ونهج السعادة ج 1 ص 334 . ونهج البلاغة الثاني ص 115 . باختلاف بين المصادر .