تمام نهج البلاغة — الصفحة ٤٣١

خطبة له عليه السلام ( 45 ) قبل حرب الجمل في تعليم أصحابه آداب الحرب وتحديد قواعد القتال

وَطَحَنَتْهُمْ سَنَابِكُ الصّافِنَاتِ ، وَحَوَافِرُ الصّاهِلاتِ ، عِنْدَ إِطْلاقِ الأَعِنَّةِ ، وَبَريقِ الأَسِنَّةِ ، وَلَمَا بَقَوْا لِظُلْمي ، وَلَا عَاشُوا لِهَضْمي ، وَلَمَا قَالُوا : إِنَّكَ لَحَريصٌ مُتَّهَمٌ .

يَا مَعَاشِرَ الْمُهَاجِرينَ وَالأَنْصَارِ ، أَيْنَ كَانَتْ سُبْقَةُ تَيْمٍ وَعَدِيٍّ إِلى سَقيفَةِ بَني سَاعِدَةَ خَوْفَ الْفِتْنَةِ .

أَلا كَانَتْ يَوْمَ الأَبْوَاءِ ، إِذْ تَكَاثَفَتِ الصُّفُوفُ ، وَتَكَاثَرَتِ الْحُتُوفُ ، وَتَقَارَعَتِ السُّيُوفُ .

أَمْ هَلّا خَشِيَا فِتْنَةَ الإِسْلامِ يَوْمَ ابْنِ عَبْدِ وُدٍّ ، وَقَدْ نَفَخَ بسِيَفْهِِ ، وَشَمَخَ بأِنَفْهِِ ، وَطَمَحَ بطِرَفْهِِ .

وَلِمَ لَمْ يُشْفِقَا عَلَى الدّينِ وَأهَلْهِِ يَوْمَ بُوَاطٍ ، إِذِ اسْوَدَّ لَوْنُ الأُفُقِ ، وَاعْوَجَّ عَظْمُ الْعُنُقِ ، وَانْحَلَّ سَيْلُ الْغَرَقِ .

وَلِمَ لَمْ يُشْفِقَا يَوْمَ رَضْوى ، إِذِ السِّهَامُ تَطيرُ ، وَالْمَنَايَا تَسيرُ ، وَالأُسْدُ تَزيرُ .

وَهَلّا بَادَرَا يَوْمَ الْعُسَيْرَةِ ، إِذِ الأَسْنَانُ تَصْطَكُّ ، وَالآذَانُ تَسْتَكُّ ، وَالدُّرُوعُ تُهْتَكُ .

وَهَلّا كَانَتْ مُبَادَرَتُهُمَا يَوْمَ بَدْرٍ ، إِذِ الأَرْوَاحُ فِي الصُّعَدَاءِ تَرْتَقي ، وَالْجِيَادُ بَالصَّنَاديدِ تَرْتَدي ، وَالأَرْضُ بِدِمَاءِ الأَبْطَالِ تَرْتَوي .

وَلِمَ لَمْ يُشْفِقَا عَلَى الدّينِ يَوْمَ بَدْرٍ الثّانِيَةِ ، وَالدَّعَاسُ تَرْعَبُ ، وَالأَوْدَاجُ تَشْخُبُ ، وَالصُّدُورُ تُخْضَبُ .

وَهَلّا بَادَرَا يَوْمَ ذَاتِ اللُّيُوثِ ، وَقَدْ أَمَجَّ التَّوْلَبُ ، وَاصْطَلَمَ الشَّوْقَبُ ، وَادْلَهَمَّ الْكَوْكَبُ .

وَلِمَ لَا كَانَتْ شَفَقَتُهُمَا عَلَى الإِسْلَامِ يَوْمَ الأَكْدَرِ ، وَالْعُيُونُ تَدْمَعُ ، وَالْمَنِيَّةُ تَلْمَعُ ، وَالصَّفَائِحُ تُنْزَعُ .

أَنَا صَاحِبُ هذهِِ الْمَشَاهِدِ ، وَأَبُو هذهِِ الْمَوَاقِفِ ، وَابْنُ هذهِِ الأَفْعَالِ الْحَميدَةِ ( 1 )

.

خطبة له عليه السلام ( 45 ) قبل حرب الجمل في تعليم أصحابه آداب الحرب وتحديد قواعد القتال

خطبة له عليه السلام ( 45 ) قبل حرب الجمل في تعليم أصحابه آداب الحرب وتحديد قواعد القتال

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ الْحَمْدُ للهِّ الْفَاشي فِي الْخَلْقِ حمَدْهُُ ، وَالْغَالِبِ جنُدْهُُ ، وَالْمُتَعَالي جدَهُُّ ، أحَمْدَهُُ عَلى نعِمَهِِ

( 1 ) ورد في مناقب آل أبي طالب ج 2 ص 229 . والمستدرك لكاشف الغطاء ص 71 . ونهج البلاغة الثاني ص 95 . باختلاف .