تمام نهج البلاغة — الصفحة ٣٧٤

خطبة له عليه السلام ( 32 ) في يوم الجمعة أيضاً

وَأَبْقى ( 1 )

آثَاراً ، وَأَبْعَدَ آمَالًا ، وَأَعَدَّ عَديداً ، وَأَكْثَفَ ( 2 )

جُنُوداً ، وَأَشَدَّ عُنُوداً ( 3 )

.

تَعَبَّدُوا لِلدُّنْيَا ( 4 )

أَيَّ تَعَبُّدٍ ، وَنَزَلُوا بِهَا أَيَّ نُزُولٍ ( 5 )

، وَآثَرُوهَا أَيَّ إِيثَارٍ ، ثُمَّ ظَعَنُوا عَنْهَا باِلكْرُهِْ وَالصَّغَارِ ( 6 )

، بِغَيْرِ زَادٍ مُبَلِّغٍ ، وَلَا ظَهْرٍ قَاطِعٍ .

فَهَلْ بَلَغَكُمْ أَنَّ الدُّنْيَا سَخَتْ لَهُمْ نَفْساً بِفِدْيَةٍ ، أَوْ أَغْنَتْ عَنْهُمْ فيمَا قَدْ أَمَّلَتْهُمْ بِخَطْبٍ ( 7 )

، أَوْ أَعَانَتْهُمْ بِمَعُونَةٍ ، أَوْ أَحْسَنَتْ لَهُمْ صُحْبَةً .

بَلْ قَدْ ( 8 )

أَرْهَقَتْهُمْ بِالْقَوَادِحِ ( 9 )

، وَأَوْهَنَتْهُمْ بِالْقَوَارِعِ ، وَضَعْضَعَتْهُمْ بِالنَّوَائِبِ ، وَعَقَرَتْهُمْ بِالْمَصَائِبِ ( 10 )

، وَعَفَّرَتْهُمْ لِلْمَنَاخِرِ ( 11 )

، وَوَطِئَتْهُمْ بِالْمَنَاسِمِ ، وَأَعَانَتْ عَلَيْهِمْ رَيْبَ الْمَنُونِ .

فَقَدْ رَأَيْتُمْ تَنَكُّرَهَا لِمَنْ دَانَ لَهَا وَأَجَدَّ إِلَيْهَا ( 12 )

، وَآثَرَهَا وَأَخْلَدَ لَهَا ، حينَ ( 13 )

ظَعَنُوا عَنْهَا لِفِرَاقِ الأَبَدِ إِلى آخِرِ الْمُسْنَدِ ( 14 )

.

وَهَلْ زَوَّدَتْهُمْ إِلَّا السَّغَبَ ( 15 )

، أَوْ أَحَلَّتْهُمْ إِلَّا الضَّنْكَ ، أَوْ نَوَّرَتْ لَهُمْ إِلَّا الظُّلْمَةَ ، أَوْ أَعْقَبَتْهُمْ إِلَّا النَّدَامَةَ .

أفَهَذهِِ تُؤْثِرُونَ . أَمْ إِلَيْهَا تَطْمَئِنُّونَ . أَمْ عَلَيْهَا تَحْرِصُونَ . أَمْ فيهَا تَرْغَبُونَ .

( 1 ) - أوضح . ورد في البيان والتبيين للجاحظ ج 2 ص 64 . وورد أعظم في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 170 .

( 2 ) - أكثر . ورد في نسخة العام 400 الموجودة في المكتبة الظاهرية ص 129 .

( 3 ) ورد في البيان والتبيين ج 2 ص 64 . ودستور معالم الحكم ص 54 . وتحف العقول ص 128 . ومنهاج البراعة ج 8 ص 29 . ونهج السعادة ج 3 ص 287 . باختلاف يسير .

( 4 ) - الدّنيا . ورد في نسخة العام 400 الموجودة في المكتبة الظاهرية ص 129 . ونسخة الآملي ص 91 .

( 5 ) ورد في نهج السعادة للمحمودي ج 3 ص 287 .

( 6 ) ورد في البيان والتبيين ج 2 ص 64 . والعقد الفريد ج 4 ص 226 . ودستور معالم الحكم ص 54 . وتحف العقول ص 128 . ومنهاج البراعة ج 8 ص 29 .

( 7 ) ورد في البيان والتبيين ج 2 ص 64 . والعقد الفريد ج 4 ص 226 . ومنهاج البراعة ج 8 ص 29 . باختلاف يسير .

( 8 ) ورد في البيان والتبيين للجاحظ ج 2 ص 64 . ومنهاج البراعة للخوئي ج 8 ص 29 .

( 9 ) - بالفوادح . ورد في نسخة العام 400 الموجودة في المكتبة الظاهرية ص 129 . ونسخة ابن المؤدب ص 94 . ونسخة نصيري ص 66 . ونسخة الأسترآبادي ص 146 . ومتن منهاج البراعة ج 8 ص 14 . وهامش نسخة عبده ص 269 . ونسخة العطاردي ص 128 .

( 10 ) ورد في البيان والتبيين للجاحظ ج 2 ص 64 .

( 11 ) - بالمناخر . ورد في نسخة العام 400 الموجودة في المكتبة الظاهرية ص 130 .

( 12 ) ورد في منهاج البراعة للخوئي ج 8 ص 29 .

( 13 ) - حتّى . ورد في نسخة الآملي ص 91 . ونسخة عبده ص 269 . ونسخة العطاردي ص 128 عن شرح فيض الإسلام .

( 14 ) ورد في البيان والتبيين ج 2 ص 64 . ومنهاج البراعة ج 8 ص 29 . وورد الأمد في العقد الفريد لابن عبد ربه ج 4 ص 226 .

( 15 ) - التّعب . ورد في المصدر السابق .